88问答网
所有问题
当前搜索:
不拘于时学于余翻译的于
虚词“于”的用法
答:
7.比。例:①孔子曰:“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳,必千万于天下之人。③青,取之于蓝,而青而蓝。(本义项是指后一个“于”。)8.被。例:①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖,外欺于张仪。9.受。例:
不拘于时
,
学于余
。(本义项指前一个“于”。)10.向。例:①不...
作师说以贻之
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。三、
翻译
:圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如...
不拘于时翻译
答:
出自唐·韩愈《师说》:“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。”
翻译
为李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。拘,本义:逮捕或扣押。如:拘捕、拘系、拘留、拘拿、拘囚、拘禁、拘押。衍义:引申指“限,限制...
于的虚词意义和用法七种
答:
于的虚词意义和用法七种如下:虚词“于”的用法相对于其他的虚词会显得有些杂乱,主要包括以下几种:1、表示原因:可以被
翻译
为“因为”,例如《<孟子>》二章》中的“生于忧患,死于安乐。”2、表示对象:可以被翻译为“向、给、对”等等,例如《愚公移山》中的“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之...
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时
,学与余
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
文言文于的所有用法
答:
(3)与、跟、同[例]燕王欲结于君。(4)到[例]指通豫南,达于汉阴。(5)从、自[例]青,取自于蓝,而青于蓝。(6)在……方面[例]荆国有余地而不足于民。(7)比[例]苛政猛于虎也。(8)被[例]君幸于赵王。(9)受[例]
不拘于时
,
学于余
。(前一于字)(10)向[...
翻译不拘于时
,
学于余
.
答:
不拘
与当时的世俗(是指士大夫群笑之),向我学习。
《师说》全文
翻译
及原文
答:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
翻译
: 古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有...
不拘于时
是什么意思
答:
不拘于时
是指不受制于从师的时俗限制,是一种追求学问的态度。一、出处 不拘于时这个成语出自唐代韩愈的《师说》,原文是“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,
学于余
。”意思是李家的孩子蟠,年龄十七岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我...
(李蟠)
不拘于时
,
学于余
。何也?
答:
文言文句式中有些是不符合现代汉语的语法规范的,如宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句等,在翻译这些特殊句式时,要进行句式的调整,使之符合现代汉语规范。(1)句中“句读之不知,惑之不解”是宾语前置句,
翻译时
要把宾语调整到谓语动词之后。(2)句中“
不拘于时
”是被动句,“
学于余
”是...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
微斯人,吾谁与归翻译
申之以孝悌之义翻译
未之有也翻译
沛公安在翻译