我个人认为空不会也不可能是佛,菩萨及诸罗汉的境界。即色即空,非色非空才是佛,菩萨及诸罗汉的境界。千年来错误的佛教思想严重影响了佛教自身的健康发展和正法弘扬,希望我们在这里可以认真的讨论一下。
呵呵,学佛如果不是为了修善而是为了有天眼佛眼通神,那学出来的不是佛而是魔。修善需要智慧,就是运用佛开悟的智慧不着色不着空的在现世修善。佛的一切智慧都在色与空的思想中
追答随你怎么想。法界有法界的东西。人间有人间的东西。你自己看着办吧。
追问呵呵,法即是众生,亦是宇宙自然规律。界指以善为界的思想所涉及的范围。法界的东西亦是人间的东西。不同的是我们这些学佛者具有善的智慧,还是贪的愚痴。
呵呵,悟证空性是为了不执迷于色,善是佛的本性。离开了善佛即非佛。善是一切学佛者必须要归位的地方。否则佛亦成魔。也许你理解了一些空的本意。不过,你理解了不等于,其他学佛者理解。既然空并非是空,佛门是空这句话就应该改成佛门是善更贴切。
追答您说的有一定的道理。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教的教义。
但是如果一定要让别人看一眼都能明白,那也不是那么容易。比如说就算是用“善”这个字,人们肯定会理解成世间善法,事实上佛教的内容远远超过了。
事实上,空字用的没有问题,只不过是人们进行了误解。这种情况很多,但是不能怪罪到佛教头上。要怪只能怪那些没有仔细了解佛教的人。
对佛教的误解不仅于此,很多人理解佛教就是烧香磕头的,认为佛和其他的神仙一样。所以,单以一个简单的说法变换来让众生不对佛教产生误解,恐怕是很难的。
末学认为,既然如此,我们作为佛教徒,就应该给身边的有缘人宣传佛教的正确内涵。不过您说空是佛教的错误思想,这个不妥,因为空本身没有错误,是人理解的问题罢了,希望您能改换说法。
呵呵,佛已经告诉我们空即是色,色即是空,如果我们还用空去指导他人学佛这就是不妥。佛所领悟的宇宙人生的智慧浩瀚无边,无穷无尽。善就是这一切智慧的源头及终点。离开了善,智慧将不是智慧,佛也将成魔。所有千年流传的宗教都不能离开这个善。佛门不空,善心为宗。希望佛教不要再用空来教育学佛者,否则学佛者也因为误解而脱离世俗,远离善心,佛教自身因为失去了善最终被众生抛弃。
呵呵,佛说空是劝导众生不要执迷与色。空的本意就是色。如你所说无为是自身本性的话,唔,念佛因为有为对你而言应该是痛苦的事。请你思考一下,你用这种有为的代价你学佛你快乐吗?
呵呵,空不会是佛性,罗汉,菩萨,佛及众生都在一个世界里,不知你的等式是从哪里来的?
追答原来如此。。。随喜你有缘听闻【佛】,以及知道世界有【佛法】
追问呵呵,我想告诉你佛给众生的等式,空=色,色=空。
追答断章取义不可取
心经后面还有一句,“空中无色”
,
如果你真心学佛,,那么我告诉你,,
心经,出自“大般若波罗密多经”,而且是摘录整理版,不像金刚经,是整篇选取
希望你有机会,读诵大般若波罗密多经,,,然后理解下心经的真意
。
如果仅凭有限知见,妄自乱解大乘佛理,,,不好说,你以后或许就需要和地藏王菩萨学佛法了
呵呵,我从金刚经中理解心经就觉得心经的不可思议。色,即非色,是名色,空即非空,是名空。色不异空,空不异色,色即是空,空即是色就是观自在菩萨成佛后对佛的智慧的浓缩概述。学佛在于领悟,而不再与看多少本经书。
追答你说的没错,在于领悟,,希望你还有机会悟一悟,,,悟不是想,而是做
追问呵呵,悟即是想亦是做。如果你明白这个道理就知道空不是佛性了。再好好理解一下,你就能悟道一些佛理了。
追答呵呵,你慢慢想吧.
似乎是很大,很正的提问,,全看下来,
原来所谓”当今佛教存在错误的学佛观念“,其实是你错误理解,,而不是其他
呵呵,希望大家一起理性的,无所住的认真想想。
追答呵呵,希望我有机会见到那一天,,也祝你到时候能懂什么叫无所住