文章主旨：
本文思路清晰，第一节开门见山直接评价了蔡元培是中国近代最伟大的教育家。接下来作者分别列举了数事，说明蔡元培先生的两大特点，结尾再次强调他是中国近代最伟大的教育家，首尾呼应。
本文着力表现的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡实则意蕴深远的小事，从不同的角度展示了一个大家所特有的蔼然仁者，慈祥诚恳的气象及魅力所在。
扩展资料
本文虽是一篇记人散文，却也体现了冯友兰作为哲学家在行文结构上的严谨，显示了高度的概括能力。对蔡元培这样一个对北大，对新文化运动有着突出贡献的一直为后人所景仰的伟人。
作者从那些看似普通平凡实则意蕴深远的小事中，巧妙地抓住“春风化雨”和“兼容并包”两方面描述，在娓娓道来中如沐春风的感觉油然而生。这种以平凡见深远，行文与境界达到统一的笔法，不仅超出了此类文章，且对写作亦是有借鉴的。
作者简介
冯友兰，字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，著有《中国哲学史》、《新原道》、《新原人》等。
1924年获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” 。
参考资料来源：百度百科-我所认识蔡孑民先生
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-09-02
一 本文的在叙事中体现中心的方法。本文围绕两个方面展现蔡元培先生是一个伟大的教育家。一是春风化雨的人格魅力，一是兼容并包的办学思想。在第一部分的时候，作者的叙事功底很好的起到了为中心服务的作用。在作者找蔡先生开证明的事情上，把叙述重点放在对于蔡元培办公环境简单朴素的表现上，突出了蔡先生的超乎事务，萧然物外的气象。这是典型的语言为中心服务的例子。我感觉，对学生的促进是有效的。只是学生还不习惯去寻找这种蛛丝马迹。分析和寻找还比较分散和浅显。
二 《我所认识的蔡元培先生》中还有一个结构上的问题，那就是前面的“春风化雨”和后文的“兼容并包”之间在顺序连接上的关系。这是一个安排文章结构的问题。目的是让学生能够理性的对待结构的层次性联系。使自己的文章富有严密的思路和清晰的条理。我在这个问题的处理上，是让学生阐述、争论、发表看法。阐述清楚春风化雨和兼容并包之间的关系。其实，春风化雨是指蔡元培先生的教育人格，或者是师德范畴的事情。而兼容并包则是办学思想，或者是办学成就经验的范畴。从一个人的角度讲，人格与其思想方法相比，人格更切近于他的人的本质。其自身所具备的人格素质是其为人处世、做事从业的基础。所以，先后顺序当以人格为先。而作者所赞颂的也是蔡先生的朴实平静的人格。我做总结时说：“所以，我们要想做到很高的学问，必须要培养伟大的人格。”
三 作为一个有深厚哲学修养的哲学泰斗,冯友兰先生如果只局限于叙述蔡元培的事例，显然是不够的，所以，本文的又一特点体现在冯友兰对蔡元培的评价上，其实，叙议结合和叙感议结合向来就是散文最重要的表现手段之一。恰到好处的评议对文章主旨的提升至关重要，在文中冯先生评着深邃的哲人眼光，直接把蔡元培先生的身教重于言教的教学宗旨理解为“春风化雨”般的不言之教和人格之教。如果简简单单把这种身教之法归于教学范畴，那么很显然不符合作者对蔡元培先生的“最伟大的教育家”的定位的。于是，作者从做人境界的高度，赞扬了这种以行动践行思想的人格之教，乃是教育的大境界，也是人格修养的大境界。这显然不是一般的教育家所能达到的境界。
在文章的倒数第二段，作者说：“依我的经验，兼容并包并不算难，春风化雨可真是太难了。”显然，人所达到的精神境界，是其事业所能达到高度的一个基础。这是作为一个哲学眼光的人，对蔡元培高尚人格的最大肯定。这也是本文的又一特色之一。在讲课的时候，我又强调了自己观点的重要性
二 《我所认识的蔡元培先生》中还有一个结构上的问题，那就是前面的“春风化雨”和后文的“兼容并包”之间在顺序连接上的关系。这是一个安排文章结构的问题。目的是让学生能够理性的对待结构的层次性联系。使自己的文章富有严密的思路和清晰的条理。我在这个问题的处理上，是让学生阐述、争论、发表看法。阐述清楚春风化雨和兼容并包之间的关系。其实，春风化雨是指蔡元培先生的教育人格，或者是师德范畴的事情。而兼容并包则是办学思想，或者是办学成就经验的范畴。从一个人的角度讲，人格与其思想方法相比，人格更切近于他的人的本质。其自身所具备的人格素质是其为人处世、做事从业的基础。所以，先后顺序当以人格为先。而作者所赞颂的也是蔡先生的朴实平静的人格。我做总结时说：“所以，我们要想做到很高的学问，必须要培养伟大的人格。”
三 作为一个有深厚哲学修养的哲学泰斗,冯友兰先生如果只局限于叙述蔡元培的事例，显然是不够的，所以，本文的又一特点体现在冯友兰对蔡元培的评价上，其实，叙议结合和叙感议结合向来就是散文最重要的表现手段之一。恰到好处的评议对文章主旨的提升至关重要，在文中冯先生评着深邃的哲人眼光，直接把蔡元培先生的身教重于言教的教学宗旨理解为“春风化雨”般的不言之教和人格之教。如果简简单单把这种身教之法归于教学范畴，那么很显然不符合作者对蔡元培先生的“最伟大的教育家”的定位的。于是，作者从做人境界的高度，赞扬了这种以行动践行思想的人格之教，乃是教育的大境界，也是人格修养的大境界。这显然不是一般的教育家所能达到的境界。
在文章的倒数第二段，作者说：“依我的经验，兼容并包并不算难，春风化雨可真是太难了。”显然，人所达到的精神境界，是其事业所能达到高度的一个基础。这是作为一个哲学眼光的人，对蔡元培高尚人格的最大肯定。这也是本文的又一特色之一。在讲课的时候，我又强调了自己观点的重要性
第2个回答 推荐于2017-12-16
蔡先生的教育有两大端，一个是春风化雨，一个是兼容并包。本文着力表现的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡实则意蕴深远的小事，从不同的角度展示了一个大家所特有的蔼然仁者，慈祥诚恳的气象及魅力所在。本回答被网友采纳
第3个回答 2023-05-24
本文着力表现的是蔡元培先生的人格之大.那些看似普通平凡实则意蕴深远的小事,从不同的角度展示了一个大家所特有的蔼然仁者,慈祥诚恳的气象及魅力所在.
相似回答