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不拘于时学于余翻译的意思
不拘于时
,
学于余的意思
答:
“不拘于时,学于余”的意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。【出处节选】《师说》—唐·韩愈 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【白话译文】李家的孩子蟠,年龄十七岁,喜好古文,六经的经文和传文全都普遍地学习了,不受时俗...
“
不拘于时学于余
”怎么
翻译
?
答:
【不拘于时学于余】
意思是【不受时俗的拘束,向我学习】
。出自韩愈【师说】。【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习...
不拘于时学于余翻译
答:
”学于余”中“于”是“向”的意思。不拘于时,学于余 翻译:(李蟠)
不被时局所拘束,向我学习
。补充:出自韩愈《师说》原文:古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,...
师说原文
翻译
(好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
;
学于余
。)
的意思
答:
李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,
不受时俗的拘束,向我学习
。此文出自唐·韩愈《师说》
李氏子藩,年十七,
不拘于时
,
学于余
和故内惑于郑秀,外欺于张仪
的意思
是...
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。
翻译
:李家的孩子叫蟠的,年纪十七岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍学习了,他不被当时士大夫那种耻于从师的世俗的限制,向我学习。故内惑于郑袖,外欺于张仪。翻译:所以在国内被郑袖迷惑,被国外的张仪欺骗。
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时
,学与余
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
不拘于时学于余翻译
答:
1、不拘于时,学于余翻译:
不受时俗的拘束,向我学习
。2、出自唐代的韩愈【师说源】。3、【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。百余嘉其能行古道,作度《师说》以贻之。
翻译不拘于时
,
学于余
.
答:
不拘
与当时的世俗(是指士大夫群笑之),向我学习。
(李蟠)
不拘于时
,
学于余
。何也?
答:
定语后置句、介宾结构后置句等,在翻译这些特殊句式时,要进行句式的调整,使之符合现代汉语规范。(1)句中“句读之不知,惑之不解”是宾语前置句,
翻译时
要把宾语调整到谓语动词之后。(2)句中“
不拘于时
”是被动句,“
学于余
”是介宾结构后置句,这些特殊句式在翻译时都要注意调整。
不拘于时
,
学于余
。
翻译
成现代汉语?
答:
不拘于时
创建词条 解释:不受耻于从师的时俗限制。 读音:bù jū yú shí 语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,
学于余
。 不受时俗的拘束,来向我学习 拘:拘束 时:世俗 余:我 学于余:向我学习 ...
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