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不拘于时,学于余翻译
不拘于时,学于余翻译
答:
不拘于时,学于余的意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,...
不拘于时学于余翻译
答:
不拘于时,学于余 翻译:(李蟠)
不被时局所拘束,向我学习
。补充:出自韩愈《师说》原文:古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦告乎吾,吾从而师之。吾师...
不拘于时,学于余
的意思
答:
“不拘于时,学于余”的意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。【出处节选】《师说》—唐·韩愈 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【白话译文】李家的孩子蟠,年龄十七岁,喜好古文,六经的经文和传文全都普遍地学习了,不受时俗...
“
不拘于时学于余
”怎么
翻译
?
答:
【不拘于时学于余】意思是【
不受时俗的拘束,向我学习
】。出自韩愈【师说】。【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习...
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时,
学与余
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
李氏子藩,年十七,
不拘于时,学于余
和故内惑于郑秀,外欺于张仪的意思是...
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,
不拘于时,学于余
。
翻译
:李家的孩子叫蟠的,年纪十七岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍学习了,他不被当时士大夫那种耻于从师的世俗的限制,向我学习。故内惑于郑袖,外欺于张仪。翻译:所以在国内被郑袖迷惑,被国外的张仪欺骗。
不拘于时学于余翻译
答:
1、不拘于时,学于余翻译:
不受时俗的拘束,向我学习
。2、出自唐代的韩愈【师说源】。3、【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。百余嘉其能行古道,作度《师说》以贻之。
不拘于时,学于余
。
翻译
成现代汉语?
答:
不拘于时 创建词条 解释:不受耻于从师的时俗限制。 读音:bù jū yú shí 语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。 不受时俗的拘束,来向我学习 拘:拘束 时:世俗 余:我 学于余:向我学习 ...
翻译
“
不拘于时,学于余
”
答:
六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 原句
翻译
李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。
不拘于时,学于余
句式是什么?
答:
被动句。指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚,向我学习。于,介词,表示被动,受,被。这句话出自韩愈的《师说》。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系。原文节选:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
翻译
:李家的孩子...
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