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师说不拘于时翻译
不拘于时
,学于余
翻译
答:
不拘于时,学于余的意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,...
不拘于时
,学于余的意思
答:
“不拘于时,学于余”的意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。【出处节选】《师说》—唐·韩愈 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【白话译文】李家的孩子蟠,年龄十七岁,喜好古文,六经的经文和传文全都普遍地学习了,不受时俗...
“
不拘于时
学于余”怎么
翻译
?
答:
【不拘于时学于余】意思是【
不受时俗的拘束,向我学习
】。出自韩愈【师说】。【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习...
翻译
“
不拘于时
,学于余”
答:
又不被耻学于师的习俗所约束
,向我学习 这个事《师说》吧 联系上下句是这个意思原句是 李氏子蟠,年比,如古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 原句翻译 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,...
不拘于时翻译
答:
不拘于时的意思是不受制于从师的时俗限制
。出自唐·韩愈《师说》:“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。”翻译为李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,
不受时俗的拘束,向我学习
。拘,本义:逮捕或扣押。如:拘捕、拘系、拘留、拘拿...
高中语文文言文“
不拘于时
“是什么意思?
答:
它的意思是不受制于从师的时俗限制
,出自于唐代韩愈《师说》里:“李氏子蟠,年十七,好古文;六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。”这个成语比较特殊,是一个介宾短语后置,也可以说是一个被动句,其中【于】字表被动,那用现代汉语翻译为【不于拘时】,【于】字在介宾结构当中是处于动词之后...
不拘于时
学于余
翻译
答:
1、不拘于时,学于余翻译:
不受时俗的拘束,向我学习
。2、出自唐代的韩愈【师说源】。3、【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。百余嘉其能行古道,作度《师说》以贻之。
不拘于时
,学于余的
翻译
是什么意思
答:
不拘于时
,学于余
翻译
:(李蟠)不被时局所拘束,向我学习。补充:出自韩愈《
师说
》原文:古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦告乎吾,吾从而师之。吾师...
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时
,学与余
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,学于余。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
不拘于时
学于余的于是是什么意思
答:
“不拘于时”的“于”:介词,放在动词之后作被动,可译为“被”。“学于余”的“于”:介词,可译为“在”、“向”。整句意思是:
不受时俗的拘束,向我学习
。出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行...
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