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不拘于时,学于余翻译
不拘于时,学于余翻译
答:
不拘于时,学于余
的意思是:不受时俗的拘束,向我学习。出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,...
不拘于时学于余翻译
答:
【不拘于时学于余】意思是【不受时俗的拘束,向我学习】。出自韩愈【师说】。【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习...
师说原文
翻译
(好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
;
学于余
。)的意思
答:
原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。白话译文:圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯...
不拘于时,学于余
。
翻译
成现代汉语?
答:
不拘于时 创建词条 解释:不受耻于从师的时俗限制。 读音:bù jū yú shí 语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。 不受时俗的拘束,来向我学习 拘:拘束 时:世俗 余:我 学于余:向我学习 ...
不拘于时,学于余
的
翻译
是什么意思
答:
”学于余”中“于”是“向”的意思。
不拘于时,学于余 翻译
:(李蟠)不被时局所拘束,向我学习。补充:出自韩愈《师说》原文:古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,...
...年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。是什么意思?_百 ...
答:
原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。白话译文:圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯...
李氏子蟠十七,好古文,六艺经传皆通习之.
翻译
答:
原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。白话译文:圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯...
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时,
学与余
翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
《师说》中“
不拘于时,学于余
”的“于”分别什么意思
答:
出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。余...
六艺经传皆通,
不拘于时,学于余翻译
句式是什么?
答:
释义:六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。2、原文 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时,学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。3、释义 李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,...
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