古时的世袭制，都是一代一代传下职位，这样的制度缺陷很大，致使阶级固化，让寒门子弟难以跨越自己的阶级，只能一辈子当一个穷苦之人。而那些出生较好的皇室子弟，即使不是那么的努力，也可以获得一个很好的生活。察举制，是由高层推荐低层，但这种制度往往存在片面性。而且那些有钱人，买通贵族子弟，举荐自己，就很可能获得一份好的职位，所以这有很大的不公平性。
九品中正制是魏晋时期普及的。要先选出很多个中正官，继而由这些人对各种士人进行考核，然后选出品级上报朝廷，这也具有十分大的中央集权的测才，但相比之前有了很大的合理性，但仍然让寒门子弟难以出头。
科举制被认为是实行时间最长最好的制度，它能够防止考生作弊，使寒门子弟有了出头的希望。但这种制度仍然具有十分大的主观性，因为文章每个人都不一定有一样的理解，光凭考官一人的看法，实在很片面。
虽然高考仍然有人有争议，但我认为已经是一个比较完善的考试制度了，解决了古代寒门子弟无法出头的问题。但高考也一定还会有所改善的，从近几年的情况来看，改革的空间也是仍然很大的
一、世卿世禄制，“卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。
二、察举制度，是流行于汉代的一种人才选拔制度。秦朝建立后，商周时期的官员世袭制彻底废除，但是秦朝还未建立系统的人才选拔制度便被汉朝取代。汉代时，建立了察举制，察举，即由诸侯王、公卿、郡守等推荐人才给朝廷，作为官员的来源。
察举对象既可以是平民，也可以是官吏。这种制度基本保证了朝廷对行政官员的需求。察举制度在西汉时比较严格，到东汉后期，由于政治腐败，权贵舞弊，察举制度失去效用。
三、九品中正制，是魏晋南北朝时期的一种选拔人才官员的制度，最早由曹魏政权所创。曹操为了加强政府对人才的选拔控制力，采取了下派官员到各处评定选拔人才的方法。后来曹丕为拉拢士族，将这种办法定为制度，即九品中正制。
这种制度的具体操作办法是政府在各州郡派驻名为中正的官员，中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物，具体分为九品，分别是：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正把这评议的结果上报朝廷，朝廷根据结果来对这些人才委以官职。
四，科举制，自隋朝到清朝1300多年间实行的一种选官制度，科举制是我们大家都熟悉的一种选拔人才制度。隋文帝建立隋朝后，鉴于以上的种种选拔制度都有弊端，同时，也为了加强中央集权，把选官的权力收回中央手中，首开科举制，可惜的是科举制还没建立完善机制，隋朝就灭亡了。
科举制也算是古代人经过不断摸索后创立的一种比较公正、健康的制度。唐代进一步完善了科举制，宋、明两朝也是科举制度繁盛时期，只不过明朝开始采用八股文取士的考试模式，使得科举制考试进入了僵化，终明清两朝，知识分子们都钻入八股这种无实用价值的文字游戏中，思想被严重束缚。
