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    • 道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.是谁说的啊,什么意思啊/

    如题所述

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    推荐答案   2013-09-20
    子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻旦格。”
    孔子说：“用政治来领导人。用刑法来整齐人，人求免子刑罚便算了，不感不服领导是可耻。若把德来领导人，把礼来整齐人，人人心中将感到违背领导是耻辱，自能正确地到达在上者所要领导他们到达的方向去。”
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    第1个回答  2013-09-20
    不好
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    孔子的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格...答：孔子的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”的意思是：孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓,用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”出处：《论语·为政》篇第三章 ...
    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以——,齐之以礼,有耻且格。出自答：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 出自： ——《论语·为政》 ， 意思：（ 孔子说）：以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”
    "道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...答：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政》孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
    子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”出自答：作品原文：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”翻译：孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”在...
    子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...答：”子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”出处为《论语·为政》。“礼”用今天的话来说就是规矩，要人民的思想行动，都合乎规矩。老百姓会“有耻且格”，既知道自己为什么错了，又知道正确的做法是循规蹈矩，那就可以知过必改，口服心服。《为政》篇主要...
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    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...答：《论语·为政》篇第三章子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
    ...则民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述出自春秋战国...答：”前一句是反对刑法政令，后面一句明显看出主张仁政与德政，以及礼的树立，可以判断是儒家思想，所以正确选项是A项。学生容易误选为B项，两句的第一个字“道”不是道家的“道”，而是通假“导”，即引导。点评：本考点考查方式一般是结合一些诸子百家的名句格言及事例，区分诸子百家的思想主张。解题关键...
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