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道之以政齐之以刑是什么意思
求解析 "
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
答:
意思是:
如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家,使其子民随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束
,使之达到所谓的“
安分守己
”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。出处:《为政》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、...
子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
答:
意思:孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心
;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺。”
体现了孔子以德治国、以礼育民的主张
。
子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻。”
答:
【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心
;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”
子曰
道之以政齐之以刑
民免而无耻道之以翻译
是什么
?
答:
1、翻译:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心
;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。2、赏析:孔子把道德的自制力上升到治民方略的高度,这比《周易》的神道化民更为明确。安邦治民,一言蔽之,无非两手抓:德治...
孔子说:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
答:
孔子认为,
刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理
,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出:孔子的“为政以德”思想,重视道德是应该的,但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语...
答:
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语》的意思?简答如下:1、道之以政,齐之以刑,民免而无耻——孔子认为:治理国家,如果只是专注于政治措施的引导与司法刑罚的规范,那么人民表现的 将只是避免自己犯罪受罚,但却缺乏基于羞耻心的 反躬自省的能力。2、道之以德...
子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻”出自
答:
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”翻译:
用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们
,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心。语句出自《论语·为政篇》,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知...
子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格的...
答:
2•3 子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【通译】孔子说:用政令训导百姓,拿刑法整饬百姓,民众只会避免受罪罚,却没有羞耻心;用道德引导百姓,拿礼制统一百姓,民众不仅有羞耻心,而且会养成好规矩。【解义】其一,道德力量。道德从何而来?人性...
“
道之以政
,
齐之以刑
”出自论语哪个章节?
答:
出自《论语·为政》。1、原文 子曰:"
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"2、注释 道:方法、手段之义(古本或作"导"。引导、诱导
之意
。《集注》:"道,犹引导,谓先之也。")以:凭藉、用、使用之义。政:政令、政权力、法制之强权机制之义(《孔注》:"法教...
道之以政
,
齐之以刑
民免而无耻,道之以德,齐之以乱,有耻且格是哪位思想...
答:
1、翻译:以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。2、理解:孔子说到“以德治民”时说:“导
之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”这就是说,执政者在治理国家的...
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