哲学问题是关于《形而上学导论》海德格尔的几个疑问?

1.为什么在者在而无反倒不在世形而上学最基本最深刻最广泛的问题?
均结合书本《形而上学导论》海德格尔和自己的经历或感受
1.为什么在者在而无反倒不在是形而上学最基本最深刻最广泛的问题? 要从三个方面最基本最深刻最广泛来谈
2.海德格尔对哲学的看法?哲学的终结和思的任务是?
3.论述世界是依靠于言词并在其基础上并存发展起来的!

为什么在者在,而无反倒不在?(

形而上学的最基本的问题是“为什么存在者在,而无反倒不在?”这是海德格尔在《形而上学导论》里提到的,我不知道是他的原创还是别人的灵感。如果仅就这个问题而言,不愧是一个高屋建瓴的提问,这里的存在是整体的存在。他跳出了我们日常生活的烦琐的个体,从整体上发问,具有超出一般的高度。我不禁感慨于作者思想的深远,这也许是我们这个世界上最基本的问题了,自从世界产生之初,这个问题就出现了,只是没人发问。在我们的生活中有时是很需要这种精神,这种思维方式的。有时候同样一个问题你站在不同的高度思考得出的结论是有差距的,正如一个人站在山脚下看远方的风景很费力,即使引颈探首也不一定能看清楚,而如果他站在山顶上,一切都一目了然一样,我们要经常跳出我们所在的小圈圈,站在圈子外边看我们的圈子,才能准确定位我们在自己圈子里的位置,在存在中的位置,以及遇到问题的解决办法。宿舍中有一个鱼缸,里面养了好几条鱼,每天有人喂它们吃的,但它们每天只生活在那个小圈子里,没有见过外面的世界,不知道外面的精彩,他们的思维也始终停留在那个小鱼缸里,如果要体会大自然的博大精深,它们必须走向河流,走向大海(我是不主张在屋子里养鱼的,这是一个室友养的,我总觉得有点不“人道”)。同样,我们要获得更高的认识,更正确的思维,就必须经常审视已有事物、已有思维方式的正确性,经常破旧立新。所谓“大学之道,在明明德,在亲民,在至于至善”的“在亲民”就是这个意思吧!
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