“空为体,性为心。”是什么意思?

“真空为体,自性为心。”完整的。

空指空性,体指本体,本体即如如之理。

空为体是指诸法以空义为体。

我们可从微观的世界到宏观的的宇宙天体,没有一物不是条件因素组合而成,非无中生有,独立於其他体系之外,也非永恒的。基於此理,每一物都是暂时而有的,没有因素条件的组合之前,此物是空的,当因素条件的组合消失了,此物亦是空的,因此空性是诸法的最基础的道理,这个空理就是本体,又名本体论。

性为心。

这一句比较难解释。因为性有多义,心亦有多义。

性其中几个意思是本质、本能、以及不变不改。

心可指生灭心或常住真心。生灭心包括了我们的潜意识、思维能力、知觉、以及感觉。常住真心就是每一个人的佛性、如来藏、最细心气、元神、以及清净识等等。常住真心是不变不改的,无有生灭,无色无味,不垢不净,不增不减的。

因为无前后文,鄙人妄猜性为心是指不要以生灭心为心,要认清常住真心为心。
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第1个回答  2019-09-03
方便的说,这个意思是:心性本自空寂,了不可得。一切万法,皆是无常,缘起则生,缘灭则散,幻化无常,没有长存不灭的形体,终归寂灭。这寂灭之空性,就是无自体性的心性。
这个问题涉及般若唯识,深点,慢慢参吧。
第2个回答  2009-01-17
体空--实际是空
也就是说,本来没有意义(没有善恶),是心决定了它的意义(心先制定标准用来认识、评判一切事物,其中包括对自身存在的认识)。心制定标准是站在自身的立场上看问题,也就是从自性来生成标准。这就是说明了,唯心是主观的,而不是客观的,客观的"不可说",所说都是主观认识的结果。佛祖要认识客观世界的过程中,发现了这个真理,所以佛祖一向是以"真如"为尊。
第3个回答  2009-01-17
没有前后文啊,不太好准确说。

大概是说一个事物的本体是空性的,他的本性上来讲实际就是心。也就是说他既是心又是空。是心空不二的体性。
第4个回答  2009-01-17
观诸法空 空为体性。自性为真心。

通达实相 一即一切 一切即一。万法不离自心。

楞严智慧。南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳
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