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佛教因果报应
因果报应
和轮回,是真的吗
答:
南无阿弥陀佛死后的灵魂,
佛教
叫中阴身,是真有,六道轮回投胎,
因果报应
和鬼神都是真有。1,是的,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的...
如何看待
佛教
的
因果报应
遗传?
答:
前因后果的规律,在生命活动的延续过程中,在生命本质上产生的痕迹影响,这些影响在生命的后续变化中遇到相对应的机缘会体现出来。只要明白了智慧生命的产生的本质,就是佛法中的开悟,这一切自然就会明白了。无因不生,无缘不立。身体形态和精神形态都是这样。
关于
佛教因果
方面的疑问。
因果报应
的运行到底是由什么(神或物)来操...
答:
因果
没有一个什么存在来掌握,完全是全自动化的。其原理就是:众生的第八识“阿赖耶识”,是个大仓库,把一切你做的善业、恶业都装在里边(其实善恶业都没有实体,就相当于是电子代码),犹如一个大仓库。或者说是一块田地,你种下了善业或者恶业的种子,等到因缘具足的时候,善的种子或者恶的种子就...
佛教
中的
因果报应
理论是真实的吗?
答:
回答:阿弥陀佛 1,
因果报应
,六道轮回,鬼神和佛菩萨,西方极乐世界都是有的。 2,因中有果,果中有因,不能简单的去判断被吃是不是动物前世做的恶,也有是人今生做恶,小动物是无辜的。 3,就算是小动物前世做的恶,他被杀,被吃也会心里有怨恨,很多来世还会报应吃他的人。 打个不很恰当的方便比喻,就...
因果报应
是不停循环,还是会完?
答:
是
佛教
修学之重要价值 ) 若打我之缘力大于不打我之缘力 他打我的机会极高 若不打我之缘力大于打我之缘力 他不打我的机会极高 若他忽然发起慈悲心 ( 这也是一种缘力所至 ) 不打我 他与我的
因果报应
关系 就此了结 也绝了因缘 至于今世我打那人的恶业 会报在别的地方 若他选择打我...
道教和
佛教
在善恶
报应
观念上有什么不同
答:
强调善恶的今世的报应,这一点对世人很有警醒作用。比如道教的《阴骘文》,就是主要讲今生今世的善有善报以及子孙善报。
佛教
,着重讲三世因果,也就是说,善恶的果报,在前世、今世、后世这三个时间通行。这就解释了为什么有些好人不见好报的原因,因为很多报应是在后世。佛教说的
因果报应
就更圆满。
因果报应
是真是假
答:
是真的,善有善报,恶有恶报。佛法中,主要讲究
因果
规律,就是善恶有报。我们此时此刻所受的苦,都是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,都是前世今生善业的成熟。是自己作的善,善果成熟后,让我们达成心愿,让我们快乐,是自己作的恶,恶果成熟后,让我们诸事不顺,让我们痛苦。这是快乐...
从
佛教因果
的角度,被伤害的人如果放弃报仇了,那个人还会有
因果报应
吗...
答:
会的,它有两种状态
报应
,第一种是明报:也就是你做恶事…心存恶念.做了恶事会被国家法律判刑…或者被别人报复打死.这是明报应,隐形报:就是从量子力学来解释了,心存恶念伤害他人会运气差,多灾多难.一辈子没福气.会感召恶缘…这个隐形报应不一定体现在今世,也有可以是来世…
因果
通三世.明报应...
名词解释:三世
因果报应
答:
佛教
认为人生是苦的,这种苦果,是因为过去生中造了业因(集),由于业力的牵引,所以感受人生的苦果。所谓出世间因果,即“灭”和“道”二谛。灭(涅槃)是果,道是因。佛教认为要摆脱人生的痛苦,就要遵照佛陀的教法去修道,断除烦恼;以修道为因,将来证得涅槃(灭)正果。
因果报应
是佛家的重要...
我想请教一下佛学大师关于
因果报应
的事!
答:
1、
因果报应
,丝毫不爽。 2、但是,因果中间还有一个“缘”字,“因缘果”改变命运就是从缘字上下功夫。 3、拜佛就是表示向佛学习,依教修行,断诸恶缘。 4、看见有人落水或者是遇险,当然要求,因果是各归各的。 5、
佛教
八面观体会 宇宙中的万事万物,都可以把它分为三个部分,那就是:体、相、用。体就是本体...
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