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大乘百法明门03心得分享
百法明门
论》修学课之一
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答:
(一)无我 1、无我是佛教的核心特色。无论是《
百法
》还是《三十论》,开篇均提及无我。2、无我是修学佛法中极为重要的教育,是无明和我执的基础,也是烦恼、业、生死形成的基础。认识到无我,便能摧毁我执,凡夫心将无立锥之地。3、无我的教义在阿含经典、
大乘
经典、解脱道和菩萨道中均有体现...
百法明门
论》修学课之一
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答:
1、《唯识三十论》《成唯识论》重点是成立“诸法唯识”,帮助认识唯识无境的道理。平常人认识心外有境,又都是客观的、固定的、实在的,这属于遍计所执。唯识告诉我们:我们所认识世界的一切都是心的显现,都没有离开心。2、唯识是哲学体系:帮助我们树立唯识的中道正见,破除我法二执。(想要深刻全...
《
百法明门
论》修学课之二
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答:
(1)在
大乘
经典里对菩提心的论述是非常非常地多,菩提心是大乘的根本、基础、不共法,贯穿着整个学佛的修行。(2)菩提心之前要不要有出离心,有的人可以直接发菩提心。对很多人来说,前面有一个出离心的基础会更好。出离心是对三恶道的苦、对轮回的苦生起一种出离心,要把这一份出离的心,扩...
百法明门
论讲析编辑推荐
答:
此书是研读唯识学的基石之作,它以
大乘
佛教的视角,对宇宙万物进行细致分类,帮助读者理解"万法唯识"的深刻内涵,从而形成准确的宇宙人生观。其中的核心内容是"五位
百法
",这是唯识学理论架构的关键组成部分,它如同心理学的入门指南,揭示了心理活动的本性和运作机制,以及对善恶心理的引导和调治,旨在净...
百法明门
的论题
答:
“明”:为菩萨无漏之智慧,以此智,能破无明暗,故为智明。相对于凡夫的有漏慧,不能破烦恼,故不得心明,或明了一切法。“门”:出入之方便也;亦开通无滞之义也。意谓这
百法
乃是凡圣共由之门,也是众生入
大乘
、及通达一切法之门。“论”:梵文阿毘达磨,义为无比法;又抉择之义,谓抉择...
世亲学说
答:
在佛教经典《
大乘百法明门
论》中,他阐述了宇宙万有的五大分类:心法,以心或精神现象为核心,包含八种“识”(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶);心所有法,涵盖了五根、五境与意识对境的十一种现象,显示心的作用;不相应行法,非精神非物质,是24种假立的有为法;无为法则是不生不...
百法明门
答:
《
大乘百法明门
论》——世亲菩萨造玄奘法师译 如世尊言:“ 一切法无我.”何等一切法? 云何为无我?一切法者, 略有五种: 一者心法, 二者心所有法, 三者色法, 四者心不...
【
百法明门
论】07课
心得分享
答:
【百法明门论】07课
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大乘百法明门
论 第七课 课后感悟 本课法师开示的内容是五位的彼此关系第一部分。自修学百法后,听法师开示唯识的道理,并思维唯识的道理,会用法师开示的道理来思考自己的遇到的问题。这课法师通过讲心法,心所法,色法,心不相应行法,无为法这个五个法的位次,来...
给学生讲《
百法明门
论》怎么样?
答:
《
百法明门
论》是因地菩萨修行时需要掌握的根本佛学知识,可在给学生讲此论之前,先用一个课时给学生讲一些佛教的基本常识;再用一个课时讲一讲释迦牟尼佛当初为悉达太子时,为何能够做到弃国捐王、出家苦行而证于无上菩提的故事。从而使学生在初步了解佛教的基础上,初发菩提心,方可堪学《百法明...
唯心无境是
大乘
了义实相
答:
《
大乘百法明门
论》所诠义理,和其它集中阐明法界唯心的经论一样,是学习大乘佛法需要掌握的的基本核心原理。其中阐明的道理不是宗派观点,是佛陀老人家出世说法的依据和宗旨。佛菩萨圣者说的所有经论,都在指归这一根本宗旨;一切正法都不会违背这一真法界唯心实相的基本原理。这点从《大乘百法明门论...
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