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百法第六讲修学心得
百法
明门论》
修学
课之一
心得
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答:
3. 修皈依:感恩唯识宗的历代传承诸师的功德
,了解祖师们对唯识的贡献,以及他们修学上成就的种种功德,要对他们生起皈依的心,保持皈依之心。这是我们学习唯识首先要具备的基础。这份皈依之心是我们接受唯识教法,修学唯识的一个重要的基础。皈依就是信赖,如果不信赖,这个教法对自己不会产生作用。唯识...
百法
明门论》
修学
课之一
心得
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答:
2、唯识是哲学体系:帮助我们树立唯识的中道正见,破除我法二执。(想要深刻全面了解唯识的哲学体系,并通过唯识的中道见破除我法二执,还需要进一步学习《唯识三十论》、《成唯识论》)3、《
百法
》把宇宙中的一切法归纳为100中,揭示了心法和色法的关系(色法是心的显现,我们所认识的对象都没有离开...
转发:《道次第》
修学
感悟
答:
今生,可以这样便利地安坐听闻正法,得明师教授,这样的教化机会是古代多少学人所梦寐以求的。 观听视频,实在是善知识在对自己耳提面命的时刻,是僧宝的影像不断地种入自己的阿赖耶识中的时刻,是独自享受心与法相遇、相连、相应的美妙时刻。这种直接地纳法于心的
修学
方式,又岂是文字所能替代的? 想想一天24小时,8...
《
百法
明门论》
修学
课之二
心得
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答:
1.的生起也要通过观察修,经常观轮回苦,观三恶道苦。如果不觉得苦,就没有办法生起出离心。每天都要这样想一遍,才会知道三界不是久居之地,我们现在的安逸只是暂时的,安全是非常脆弱的。要每天都思惟,形成一种习惯。2.菩提心的生起:道次第论里面讲的七因果、自他相换,每天要做这样的思惟,如...
《
百法
明门论》第13
讲修学心得
观修别境
答:
《
百法
明门论》第13
讲修学心得
观修别境 本期修学内容是别境心所,不同于遍行心所的遍一切处,这类心所是在不同的境界下、不同的因缘下才能产生!一共五种:第一,欲。1,欲心所是对喜欢的境界生起希求的心理,除了眼耳鼻舌身的生理希求,还有更高的心理的希求。2,人的需求和生命素质是互...
5课
百法
明门论分享
答:
在学习
百法
明门论的过程中,我也深刻感受到了佛家的慈悲和关怀。佛家认为,每个人都有佛性,都可以通过修行达到解脱。但是,我们需要认识到自己的内心深处,需要超越自己的意识和思想,才能真正达到解脱。而这个过程需要耐心和毅力,需要不断地修行和反思。总之,百法明门论是佛家唯识学的基础课程,是让...
【
百法
明门论】08课
心得
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答:
这里面有两层意思,一是虽然无为法是修行的目标,但并没有一个独立存在的无为法可以去追求,都是要建立在有为法的基础上,不能离开有为法。所以我们学习
百法
,前面94种都是在讲无为法,就是帮助我们认识凡夫心,破除我法二执,这是一个必须要经历的过程,而不是可以直接就通达真如无为;另外一层...
【
百法
明门论】07课
心得
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答:
第二,通过闻思得到的正见,在具体生活工作中去修心。去分别,判断,思维,抉择所思所言所行。我们做为凡夫太久了,对于自己这个凡夫的妄心太熟悉了,这个有利于用我们所学的
百法
,来实际验证,来观察自己,了解妄心。利用所学的办法,认识自己的凡夫妄心,进而舍凡夫妄心。心是我们修行的目标,我通过...
百法
名门论 11课
答:
【
百法
明门论】11课
心得
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修学
了遍行心所中作意、触两个心所。只要人活着遍行心所就一直活动。作意是将注意力投射到某个对象上,产生一种警觉。触是根尘相遇时就会产生感觉。自己对哪些对象容易作意,这和自己的兴趣爱好有关,兴趣爱好又和自己长期养成的习惯关系很大。无始以来生命被无明...
百法
明门论第十课
心得
答:
第七识是
第六
识的意根,第七识具有不间断地思维功能。第七识有两个伙伴:无明和我执。第七识被无明、我执怂勇着,天天贴着阿赖耶识,产生错识见分,执著于我和我所的感受里,作用于意识。又通过意识作用于眼耳鼻舌身等根门,造作了身口意等无量的行为。然后所有的一切造作,都被第八识没有区分...
1
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