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为什么现实的人是历史的前提
如何理解
历史的前提
是“
现实的人
”?
答:
在社会历史发展中,“现实的人”是前提,
需要是动力,意识是产物,三者交织在一起
。 首先,
“现实的人”是社会历史发展的前提
。历史的主体是人,历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。在这里,唯物史观所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人,而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的...
为什么
说
现实的人
及其活动是社会
历史
存在和发展
的前提
答:
现实的人及其社会活动是社会历史存在和发展的前提
。首先,人是社会中的人,人的活动会对社会造成影响。有了人才会有社会历史的存在。人不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实中的人。这种现实的人需要从事一定的实践活动,有自身需要,也有社会需要,而且具有主观能动性。我们...
为什么
说"
现实的人
"是社会
历史
研究的出发点
答:
这个很重要.社会历史的研究,
首先是要有严谨的态度,,也不可缺少怀疑的心态和汲取的想法.历史演变,不断进取,社会发展不断进步
,这是个必然.。至于结论就明朗了,现实的人在很多问题上或是行动上和社会历史研究发展上共同点很多.依照 说现实的人是社会历史研究的出发点,这一说法很能得到人们的认同,认同的...
如何认识"
现实的人
及其活动是社会
历史
存在和发展
的前提
"这一命题_百 ...
答:
在于进步
!,我认为人类社会中大体可以分为二种人:一种人是现实的人他们是推动社会历史发展的关键,现实在于他们对自己人生看得透彻。一种人是活在梦里的人,好似不食人间烟火,最后却还是被另一种人玩弄利用压榨剥削,他们是推动历史发展的附属品,是帮助真正的人类玩家进步的垫脚石。
马克思在《德意志意识形态》中是如何论述
现实的
个人思想的?
答:
作为唯物史观前提的“现实的个人”,处在自然和历史的交汇点上,
是自然进化的终结和历史创造的开端,因而也就成为一切历史过程和社会关系的前提.在其身上
,浓缩着人和自然、个体和类的最简单、最基本和最普遍的关系,而任何撇开了这种关系的“人”的观念,只能导致把历史创造活动建立在想象的基础上.也就是说,...
如何理解马克思主义所说的
现实的人
答:
再次,“
现实的
个人”既是自然的,又是社会的,同时还是意识的。在马克思那儿,作为
历史前提的人是
自然、社会和精神的三位一体。在考察“原初的历史关系的四个因素”时,他指出物质资料的生产活动是人类的第一个历史活动。因为,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住...
为什么
说
现实的人是
社会
历史
研究的出发点
答:
之所以说
现实的人是
社会
历史
研究的出发点,主要是因为人类社会是由人们共同构建、演进而来的。现实的人是社会历史研究的出发点,主要因为人类社会是由人们共同构建、演进而来的,每一个时期的社会状态和变化都关系到人们的生产、生活、思想和文化。而这些方面不仅构成了人类社会的物质基础,也影响着人们的行为...
l2、
为什么
说“
现实的人
”是社会
历史
研究的出发点?
答:
?只有从现实的人出发,才能真正理解社会
历史的
本质和发展规律。
现实的人是
指在社会历史条件下,生活在现实中的具体的、活生生的人,这些人具有自己的思想、意识、欲望和需要,同时也受到社会历史条件的制约和影响。只有从现实的人出发,才能真正理解人的行为和思想,以及社会历史的发展和变化。
为什么
说
现实的人是
社会
历史
研究的出发点
答:
现实的人是
社会
历史
研究的出发点,主要是因人类社会是由人们共同构建、演进而来的。每个时期的社会状态和变化都与人们的生产、生活、思想和文化密切相关。人类社会的物质基础以及人们的行为和决策都受到方面的影响。社会历史研究关注的是人类社会的发展与变迁,人作为社会的基本单位,其行为、观念、价值观等都...
帮我理解马克思的关于人类
历史的
一句话。
答:
人是
社会、文化和历史塑造的产物,正是社会、文化和历史的塑造,才使人成为具有具体的需要、能力、特性和本质的
现实的人
,成为具有自己的规定性的人。人当然
是历史的前提
,但是,超越于动物的人更是历史发展的结果。马克思说:“人的存在是有机生命所经历的前一个过程的结果。只是在这个过程的一定阶段上...
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