上党鼓书的发展历程中，组织机构经历了显著的转变。1938年，抗日民主政府在襄垣成立第一个盲人爱国宣传组，随后“盲宣队”等曲艺组织应运而生，盲艺人以曲艺形式积极宣传抗日。1945年，原“三皇会”解体，盲宣队成立，以宣传共产党的思想为主，组织结构细化，分组走村串户，推动了曲艺内容和形式的创新，上党鼓书在太行山区影响力扩大。
新中国成立后，上党鼓书作为政府专业团体继续发展，盲宣队队员转为城镇户口，享受供应，标志着其进入新的发展阶段。在1953年的文艺整风后，盲宣队明确了以宣传党的路线方针政策为核心，紧跟时代主题，成为创作的重要原则。
1959年，襄垣县为突破上党鼓书的局限，决定成立曲艺培训班，吸收健全青年，开展移植工作，试图将上党鼓书改造成“襄垣曲剧”。尽管曲艺团在1962年解散，但它在内容和形式上的革新对上党鼓书产生了深远影响。名艺人和基层音乐工作者的创新，使得剧目广受欢迎，上党鼓书通过农村演出得以广泛流传，培养了大量观众。
上党鼓书，山西曲种。起源于山西襄垣，流行于上党地区。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的宫调（即上党梆子）、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。