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巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及翻译
如题所述
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推荐答案 2023-06-23
“巫医乐师百工之人 君子不齿 今其智乃反不能及”出自唐·韩愈的《师说》。
原句的意思是:巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。
文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
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其他回答
第1个回答 2020-10-12
巫医
乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及
巫医乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的见识竟反而比不上他们
相似回答
“
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及
,其可怪也欤!”的
翻译
...
答:
翻译:
巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊
!《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802),这一年,韩愈35岁,任国子监四门博士,这是一个“从七品”的学官,职位不高,但是他在文坛...
今其智乃反不能及,
其可怪也欤?的意思
答:
白话译文:
一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习
;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家 。问他们为什么...
巫医
乐工
百工之人,君子不齿,今其乃反不能及翻译
答:
巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,
现在士大夫们的智慧反而赶不上他们
。这不是很奇怪的事么!
巫一
乐师百工之人,君子不齿,今其乃反不能及
,其可怪也欤的意思
答:
应该是:巫医乐师百工之人,译为:
巫医、乐师、各种工匠这些人,有道德有修养的人不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了
,难道值得奇怪吗?其,语气词,起加强反问语气作用。
今其智乃反不能及
的
乃翻译
答:
原文:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及
,其可怪也欤。翻译:他和他年龄差不多,道德学问也差不多,地位低,就觉得羞耻,官职高,就近乎谄媚了。唉,跟从老师学习的风尚不能恢复,可以明白了。巫医...
...
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及
,其可怪也欤!_百度知...
答:
巫医、
乐师及
各种工匠,是士大夫们所看不起的,现在他们的见识反而比不上这些人了.这也真是奇怪啊!
巫医乐师百工之人,君子不齿今其智乃反不能及,
其可怪也欤什么意_百度知...
答:
巫医乐师百工之人,君子不齿今其智乃反不能及,
其可怪也欤意思理解为韩愈看问题的局限性。韩愈认为士大夫之族的智应该高一些,巫医乐师百工之人身份地位低智也应该低,从中看出他的阶级偏见。也能理解为韩愈强调学习对提高智的重要性。因为士大夫之族各方面的条件要好于巫医乐师百工之人,受教育的条件...
“
今其智乃反不能及
其可怪也欤其”是什么意思?
答:
”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。
巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提
,
现在他们的见识竟反而赶不上这些人
,真是令人奇怪啊!这句话出自《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
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巫医乐师百工之人,不耻相师翻译
君子不齿的齿翻译
巫医乐师百工之人翻译
巫医乐师百工之人君子不齿翻译
巫医乐师百工之人出自哪里
君子生非异也 善假于物也翻译
闻道有先后,术业有专攻,如是而已
至于君不君,臣不臣翻译
生乎吾前,其闻道也固先乎吾翻译
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巫医乐工百工之人,君子不齿,今其乃反不能及翻译
翻译“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也...
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!