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书读百遍,其义自见还是读书百遍,其义自见
如题所述
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推荐答案 2008-06-26
正确的应该是:书读百遍,其意自见
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其他回答
第1个回答 2008-06-26
书读百遍,其义自见本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-06-26
见.但读音是现的读音.
第3个回答 2008-06-26
前者
第4个回答 2008-06-26
这么简单也问
相似回答
歇后语
书读百遍
后半句是什么
答:
答案:———其义自见
读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
读书百遍,
( )
答:
读书百遍(其义自见 )
。读书百遍,而义自见是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”译文:有人从学的,遇到不肯教,而云:“...
到底是“
书读百遍,其义自见
.”
还是
“书读百遍,其意自见.
答:
书读百遍,其义自见
主要是这句话是有出处的.比如画虎不成反类狗说成画虎不成反类犬某种意义上说是不对的.读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn )解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人...
其义自见
的上一句到底是什么:
书读百遍
?
还是读书百遍
?
答:
书读百遍,其义自见
。
书读百遍,
的下一句是什么?
答:
1、“
书读百遍
”的下一句是:
其义自见
2、读音:qí yì zì xiàn 3、释义:读书上
百遍,
书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 。4、出处:《三国志·魏志·王肃传》5、原文:董遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习书,其兄笑...
是“
读书百遍,其义自见
”
还是
“
书读百遍,其义自见
”?
答:
读书百遍,其义自见
。读书上百遍,书意自然领会。出处晋陈寿《三国志魏志董遇传》:人有从学者,遇不肯教,而云:必当先
读百遍,
言“读书百遍,而
义自见
。”
到底是“
书读百遍,其义自见
.”
还是
“书读
答:
在古代典籍中,“
读书百遍,其义自见
.”和“读书百遍而
义自见
“是都有记载的。陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:人有从学者,遇不肯教,而云:”必当先
读百遍
“,言“读书百遍而义自见。”几乎同期的《魏略·董遇传》也记载道:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书...
其义自见
的前一句是什么
答:
读书百遍。全句是:
读书百遍,其义自见
。这是一个汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。释义:当我们
读书读
到上百遍的时候,书中的意思我们自然就领会了。这用来说明我们只有将书熟读才能真正领会。“读书百遍,其义自见”出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》。
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是“读书百遍,其义自见”还是“书读百遍,其义自见”?
请问 到底是读书百遍,其义自见 还是 书读百遍,其义自见呢?
到底是读书百遍,其义自见还是书读百遍,其义自见?
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书读百遍,其义自见. 的意思?