“横渠四句”阐明了知识分子的使命意识和责任担当,为读书人指明了实现自身人生价值的重要途径。
“为天地立心”就是为人类社会建立“以仁为核心”的价值体系;“为生民立命”,就是要让天下百姓都有安身立命之处;“为往圣继绝学”就是对古代典籍进行系统阐释;“为万世开太平”就是为国泰民安和社会的安宁和谐作出自身应有的贡献。
扩展资料:
“横渠四句”教给我们的道理其实很容易,它是让我去一步步地实现人生的终极理想,第一步教我们“为天地立心”,人乃万物之灵,“天地之心”讲的就是人,就是“你我他”,我们只要是树立一个符合人类,对得起“万物之灵”这个名号的人生观,便是为天地立心了。
“为生民立命”又稍高了一个层次,就是说:在我们自己的人生观已经趋于成熟,我们要对其他活在蒙昧之中的人提供一些指导,帮助他们提高德行。
然后就是“为往圣继绝学”,有了一定的基础以后,要好像圣人一样广收门徒,教化万民,帮助圣人们继续他们未完成的理想。最后“为万事开太平”,如同孔子一样,游走各国,为世界和平,献出自己的一分力气。
参考资料来源:人民网——“横渠四句”承载的哲理
1、“横渠四句”是张载的名言
“横渠四句”包括:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
张载(1020-1077,字子厚)是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后居郿县横渠镇(今陕西眉县横渠镇),曾在当地长期讲学,被人们尊称为横渠先生。
“横渠四句”体现了中国众多知识分子的思想境界和历史使命观。
2、“横渠四句”对当今知识分子现实人生的指导意义
用现代语言来说,“为天地立心”就是“学者要用精神力量(心)认清客观世界(天地)的本质和规律,为人们改造客观世界确立坚实的理性基础。”
用现代语言来说,“为生民立命”就是“学者要关心人民的命运、反映人民的心声、消解人民的苦难,增进人民的福祉。”学术研究不能哗众取宠,要有利于广大老百姓安身立命和安居乐业。
用现代语言来说,“为往圣继绝学”就是“学者要批判地继承前人的学术成果,创造新的科学理论和实用技术,并通过宣传、教育和推广使人类文明不断延续下去。”
用现代语言来说,“为万世开太平”就是“学者要有崇高的社会理想,维护社会中积极的进步的因素,抨击社会中消极的落后的东西,并向人们指明通往美好未来的光明大道。”学术研究首先要有现实性的人文关怀,尽量避免给社会添乱;学术研究还要有前瞻性的理论视野,力求经得起历史考验。