人可以完全没有社交吗？

Question

《荒野会谈》中李雪琴提出的问题「人可以完全没有社交吗」，你怎么看？

Answer 1

可以但前提是要有网络，如果没有网络那或许一时没有社交。在当今社会一个人很难生存下去。吃饭穿衣睡觉不大可能完全靠自己解决。多少还是要有一些简单的社交的。

世间万物是作为一个整体，互相关联而出现的，人也是一样，不可能抛开社会而单独存在，我们可以选择一些自己喜欢的事去做，这样可能会碰到一些有趣的人，会在一定程度上减少社恐焦虑，每个人存在于社会都会有一定的责任和使命，当把责任和使命融入到自己生活的时候，你会发现社交并不可怕，可怕的是，辜负至亲至爱的人的那一份期望！

人生短暂，不要让社恐，成为我们前进路上的绊脚石，跟任何人都没有除了目的性的对话外的其他言语？甚至和宠物都不交谈么？那么我设想一下完全没有社交的日子里是怎么样的。

其次你没有工作，但是有稳定的经济来源，可能是父母给的，也可能是你之前上班储蓄下来的。并且你不玩网络游戏，不逛各种贴吧、论坛，不用任何社交软件，平日餐饮都靠外卖，并且外卖让他放在固定的地方你自己去取，快递也是。一是没朋友，“无社缘”，二是和家庭关系疏离甚至崩坏，这是“无血缘”，三则与家乡关系隔离断绝“无地缘”,这应该就是题主所说的完全无社交吧。

我理解的”无社交“大致是一种在社交这个过程中感到绝望或是受伤的人群，所以余生再也不愿意走出自己的一亩三分地，他们限定的空间里孤独的死去的过程中有什么想说的话呢？没人知道，或许也是那句”生而为人，我很抱歉。“对于这个问题我也只针对大多数人内心的想法。

首先，人不可以完全没有社交，社交是必须的。其实我很能理解不愿意社交的原因，其实很多人总是无法对别人真正的用心，而是用自己的伪装与别人进行交流。本质核心在于：攀比。

说句实话，其实很多人在过的比你好的情况下，你的心底不是祝贺而是嫉妒，你不会因为别人过得好而内心舒畅，相反，你会因为别人过的好而内心不爽。

其次人是社会性、政治性的动物，我们无法真正脱离秩序和群居，尤其是对于年轻人。为什么我会着重于强调年轻人呢，因为无法真正的独立。

Answer 2

我觉得可以没有但前提是要有网络，如果没有网络那或许一时没有社交。但怕是不可长久，当今社会，一个人很难生存下去。吃饭穿衣睡觉不大可能完全靠自己解决。多少还是要有一些简单的社交的。世间万物是作为一个整体，互相关联而出现的，人也是一样，不可能抛开社会而单独存在，我们可以选择一些自己喜欢的事去做，这样可能会碰到一些有趣的人，会在一定程度上减少社恐焦虑，每个人存在于社会都会有一定的责任和使命，当把责任和使命融入到自己生活的时候，你会发现社交并不可怕，可怕的是，辜负至亲至爱的人的那一份期望！人生短暂，不要让社恐，成为我们前进路上的绊脚石，跟任何人都没有除了目的性的对话外的其他言语？甚至和宠物都不交谈么？那么我设想一下完全没有社交的日子里是怎么样的。首先你要有个亲人都不联系的人设，比如父母长期在国外，或者你在国外，联系有时差，也比较少联系。其次你没有工作，但是有稳定的经济来源，可能是父母给的，也可能是你之前上班储蓄下来的。并且你不玩网络游戏，不逛各种贴吧、论坛，不用任何社交软件，平日餐饮都靠外卖，并且外卖让他放在固定的地方你自己去取，快递也是。这让我想到《被嫌弃的松子的一生》里松子的人生最后阶段，不就是这样的一种状态么？满屋子的垃圾，没有亲朋好友，如果不是因为死在户外可能就是死了以后因为腐臭的味道才被邻居们发现。类似的日本还有一个名词叫“无缘死",一是没朋友，“无社缘”，二是和家庭关系疏离甚至崩坏，这是“无血缘”，三则与家乡关系隔离断绝“无地缘”,这应该就是题主所说的完全无社交吧。我理解的”无社交“大致是一种在社交这个过程中感到绝望或是受伤的人群，所以余生再也不愿意走出自己的一亩三分地，他们限定的空间里孤独的死去的过程中有什么想说的话呢？没人知道，或许也是那句”生而为人，我很抱歉。“对于这个问题我也只针对大多数人内心的想法。

首先，人不可以完全没有社交，社交是必须的。其实我很能理解不愿意社交的原因，其实很多人总是无法对别人真正的用心，而是用自己的伪装与别人进行交流。本质核心在于：攀比。

说句实话，其实很多人在过的比你好的情况下，你的心底不是祝贺而是嫉妒，你不会因为别人过得好而内心舒畅，相反，你会因为别人过的好而内心不爽。

其次，人是社会性、政治性的动物，我们无法真正脱离秩序和群居，尤其是对于年轻人。为什么我会着重于强调年轻人呢，因为无法真正的独立（这里的独立多指物质上的），



我的猜测：正是因为无法独立才会苟且于现实，但又对现实感到强烈不满，想要逃避却又逃避不掉的心理。其实解决的核心就是在于改变思想，既然无法逃避又无法改变，我们就只能接受。俗话说：宰相肚里能撑船。接受也是大度的一种，我们大度接受有些我们看不惯的人和事情，有时候也并不是内心的接受，或许是一种精神的无所谓，我们也可以将自己伪装起来，有些时候伪装着或许就是真的了。我说的所有并不是麻木不仁，而是厚积薄发，只有自己真正的独立以后，我们才有资本谈论自己理想的世界。

Answer 3

不能

于绝大多数人是不需要社交的，因为阶层决定了高度。即使你有社交也是没用的社交，对你以后无任何帮助。反而会成为负担，你要花时间和金钱去维护它。你完全可以把资源省下来，陪你的老婆孩子，我感觉这更有意义。

有人说，需要维护的绝不是社交，穷人社交是不靠谱的，或者说根本就不需要。多花时间陪自己的家人。那些真心对你好的至亲，不管他们是穷是富，滴水之恩不说涌泉相报吧，最起码你得铭记于心。在你最落魄时，对你好的人才是最需要维护的“社交”。但是我不认可这种说法。

如果人从一出生就失去了与人沟通的权利，会怎么样？我们将无法成为一个完整的人。一些典型的例子可以反映这一点，比如“狼孩”“豹孩”“猴孩”，这些在童年时期从未和人类接触，长大后他们的行为举止完全不像人类，也无法和人类正常交流，而且寿命都很短。因此我们是在别人诠释我们中逐渐明了自己是谁，添加人类的社会属性。而童年时期所接受到的信息最为牢固，它会影响会贯穿我们一生。

社交除了可以帮助我们认识自我以外，还可以满足我们对于社交的需求，这些需求包括娱乐、感情、解闷、休闲、控制等等。、

例如实证研究显示，女性认为“社交”对于生活满意度的贡献大于其他任何活动，包括SPA放松、购物、美食、运动、旅游、追剧等等。

虽然人们已经知道社交对于生活满意度来说非常重要，但是大量的实证研究显示许多人并不擅长管理他们的人际关系。

Answer 4

于绝大多数人是不需要社交的，因为阶层决定了高度。即使你有社交也是没用的社交，对你以后无任何帮助。反而会成为负担，你要花时间和金钱去维护它。你完全可以把资源省下来，陪你的老婆孩子，我感觉这更有意义。

有人说，需要维护的绝不是社交，穷人社交是不靠谱的，或者说根本就不需要。多花时间陪自己的家人。那些真心对你好的至亲，不管他们是穷是富，滴水之恩不说涌泉相报吧，最起码你得铭记于心。在你最落魄时，对你好的人才是最需要维护的“社交”。但是我不认可这种说法。

如果人从一出生就失去了与人沟通的权利，会怎么样？我们将无法成为一个完整的人。一些典型的例子可以反映这一点，比如“狼孩”“豹孩”“猴孩”，这些在童年时期从未和人类接触，长大后他们的行为举止完全不像人类，也无法和人类正常交流，而且寿命都很短。因此我们是在别人诠释我们中逐渐明了自己是谁，添加人类的社会属性。而童年时期所接受到的信息最为牢固，它会影响会贯穿我们一生。

社交除了可以帮助我们认识自我以外，还可以满足我们对于社交的需求，这些需求包括娱乐、感情、解闷、休闲、控制等等。、

例如实证研究显示，女性认为“社交”对于生活满意度的贡献大于其他任何活动，包括SPA放松、购物、美食、运动、旅游、追剧等等。

虽然人们已经知道社交对于生活满意度来说非常重要，但是大量的实证研究显示许多人并不擅长管理他们的人际关系。

我理解的”无社交“大致是一种在社交这个过程中感到绝望或是受伤的人群，所以余生再也不愿意走出自己的一亩三分地，他们限定的空间里孤独的死去的过程中有什么想说的话呢？没人知道，或许也是那句”生而为人，我很抱歉。“对于这个问题我也只针对大多数人内心的想法。

首先，人不可以完全没有社交，社交是必须的。其实我很能理解不愿意社交的原因，其实很多人总是无法对别人真正的用心，而是用自己的伪装与别人进行交流。本质核心在于：攀比。

说句实话，其实很多人在过的比你好的情况下，你的心底不是祝贺而是嫉妒，你不会因为别人过得好而内心舒畅，相反，你会因为别人过的好而内心不爽。

其次人是社会性、政治性的动物，我们无法真正脱离秩序和群居，尤其是对于年轻人。为什么我会着重于强调年轻人呢，因为无法真正的独立。

Answer 5

我觉得可以没有但前提是要有网络，如果没有网络那或许一时没有社交。但怕是不可长久，当今社会，一个人很难生存下去。吃饭穿衣睡觉不大可能完全靠自己解决。多少还是要有一些简单的社交的。世间万物是作为一个整体，互相关联而出现的，人也是一样，不可能抛开社会而单独存在，我们可以选择一些自己喜欢的事去做，这样可能会碰到一些有趣的人，会在一定程度上减少社恐焦虑，每个人存在于社会都会有一定的责任和使命，当把责任和使命融入到自己生活的时候，你会发现社交并不可怕，可怕的是，辜负至亲至爱的人的那一份期望！人生短暂，不要让社恐，成为我们前进路上的绊脚石，跟任何人都没有除了目的性的对话外的其他言语？甚至和宠物都不交谈么？那么我设想一下完全没有社交的日子里是怎么样的。首先你要有个亲人都不联系的人设，比如父母长期在国外，或者你在国外，联系有时差，也比较少联系。其次你没有工作，但是有稳定的经济来源，可能是父母给的，也可能是你之前上班储蓄下来的。并且你不玩网络游戏，不逛各种贴吧、论坛，不用任何社交软件，平日餐饮都靠外卖，并且外卖让他放在固定的地方你自己去取，快递也是。这让我想到《被嫌弃的松子的一生》里松子的人生最后阶段，不就是这样的一种状态么？满屋子的垃圾，没有亲朋好友，如果不是因为死在户外可能就是死了以后因为腐臭的味道才被邻居们发现。类似的日本还有一个名词叫“无缘死",一是没朋友，“无社缘”，二是和家庭关系疏离甚至崩坏，这是“无血缘”，三则与家乡关系隔离断绝“无地缘”,这应该就是题主所说的完全无社交吧。我理解的”无社交“大致是一种在社交这个过程中感到绝望或是受伤的人群，所以余生再也不愿意走出自己的一亩三分地，他们限定的空间里孤独的死去的过程中有什么想说的话呢？没人知道，或许也是那句”生而为人，我很抱歉。“对于这个问题我也只针对大多数人内心的想法。

首先，人不可以完全没有社交，社交是必须的。其实我很能理解不愿意社交的原因，其实很多人总是无法对别人真正的用心，而是用自己的伪装与别人进行交流。本质核心在于：攀比。

说句实话，其实很多人在过的比你好的情况下，你的心底不是祝贺而是嫉妒，你不会因为别人过得好而内心舒畅，相反，你会因为别人过的好而内心不爽。

其次，人是社会性、政治性的动物，我们无法真正脱离秩序和群居，尤其是对于年轻人。为什么我会着重于强调年轻人呢，因为无法真正的独立（这里的独立多指物质上的），

我的猜测：正是因为无法独立才会苟且于现实，但又对现实感到强烈不满，想要逃避却又逃避不掉的心理。其实解决的核心就是在于改变思想，既然无法逃避又无法改变，我们就只能接受。俗话说：宰相肚里能撑船。接受也是大度的一种，我们大度接受有些我们看不惯的人和事情，有时候也并不是内心的接受，或许是一种精神的无所谓，我们也可以将自己伪装起来，有些时候伪装着或许就是真的了。我说的所有并不是麻木不仁，而是厚积薄发，只有自己真正的独立以后，我们才有资本谈论自己理想的世界。