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佛教八识中的第八识是什么
如题所述
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推荐答案 2014-02-24
第八识叫做阿赖耶识,是含藏所有记忆种子的仓库,也许是自己的记忆力不够好记不住所有发生的事情,但是阿赖耶识会帮你记住一切所发生的,无论是今生的还是过去生的所有事情。
当这些种子遇到缘,就会发生必然发生的事情,所以佛陀说,一定要杜绝恶缘。
阿弥陀佛
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其他回答
第1个回答 2014-02-24
佛教认为人一共有八识。既一 眼识,二 耳识,三 鼻识,四 舌识,五 身识,六 意识,七 末那识,八 阿赖耶识。
第2个回答 2014-02-24
佛教八中的第八识是指阿赖耶识 第七末那识 第六分别
相似回答
佛教八识中
,
第八识是
()。
答:
阿赖耶识
。在佛教八识中,
第八识被称为阿赖耶识
,它是所有识的根源和归宿。阿赖耶识是藏识的意思,因为它能含藏一切法的种子,为一切法生起的依据。这个识是宇宙万有、一切现象的本源,它含藏着宇宙间一切法的种子,这些种子是宇宙间一切事物的潜在力量。阿赖耶识的特性在于它的恒常性和普遍性。它是不...
佛教第八识是什么
答:
佛教第八识是阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译)
,又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。为佛法唯识学中的"八识心王"中所说的第八识。
是本性与妄心的和合体
,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法。
佛教第八识是什么
答:
佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识
。阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识
是本性与妄心的和合体
。由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称...
佛教八识中的第八识是什么
答:
佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识
。阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识,新译作藏识。或作第八识、
本识、宅识
。无没识意谓执持诸法而不迷失心性;以其为诸法之根本,故亦称本识;以其为诸识作用之最强者,故亦称识主。此识为宇宙万有之本,含藏万有,使之存...
佛教
“
八识
”
中的第八识是
?
答:
第八识心体又名如来藏、
阿赖耶识
、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心,《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”和龙树菩萨所说“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来藏。此心配合自己所出生之七转识,则能直接、间接、辗转...
佛教八识第八识是什么
答:
第八识梵语名阿赖耶,译为藏识,有能藏、所藏、我爱执藏三个含义。能藏是指第八识能含藏善恶业的种子,象仓库一样。善恶业的种子是第六识的思虑心(即第七识)所造,有身、口、意三种,概指人的全部行为。所藏就是由前七识薰习诸法的种子在第
八识中
,诸法是能藏,
第八识是
所藏,它本身...
佛教第八识是什么
答:
1. 第八识,又称
阿赖耶识
或藏识,承担着存储众生无始以来所造业力的功能。这些业力如同种子,等待适当的因缘成熟时,便会发芽结果。因此,此识亦被称作异熟识。2. 在第八识的作用下,会诞生第七识,即末那识。第七识主要的功能是进行自我意识的分别,而所谓的“我”概念,就是第七识的产物。在...
佛教八识第八识是什么
答:
佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香(香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识,又叫污染识;
8、阿赖耶识
。
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