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佛教第八识是什么
佛教第八识是什么
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推荐答案 2017-12-10
佛教第八识是阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。
为佛法唯识学中的"八识心王"中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法。
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第1个回答 2017-12-10
佛教的唯识学,将心的精神作用分为八识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
第八识叫做阿赖耶识,华译为藏识,藏字有三义,即能藏、所藏、执藏。
1.能藏,谓阿赖耶识能含藏一切法的善恶种子。
2.所藏,谓阿赖耶识为前七识熏习的杂染法所覆藏。是现行熏种子义。
3.执藏,谓阿赖耶识为第七认所执为自内我。即恒被第七末那识妄执为实我、实法。
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第2个回答 2017-12-10
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佛教八识
中,
第八识是
()。
答:
在佛教八识中,
第八识被称为阿赖耶识,它是所有识的根源和归宿
。阿赖耶识是藏识的意思,因为它能含藏一切法的种子,为一切法生起的依据。这个识是宇宙万有、一切现象的本源,它含藏着宇宙间一切法的种子,这些种子是宇宙间一切事物的潜在力量。阿赖耶识的特性在于它的恒常性和普遍性。它是不生不灭、...
佛教第八识是什么
答:
佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识
。阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识
是本性与妄心的和合体
。由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称...
佛教第八识是什么
答:
1. 第八识,
又称阿赖耶识或藏识,承担着存储众生无始以来所造业力的功能
。这些业力如同种子,等待适当的因缘成熟时,便会发芽结果。因此,此识亦被称作异熟识。2. 在第八识的作用下,会诞生第七识,即末那识。第七识主要的功能是进行自我意识的分别,而所谓的“我”概念,就是第七识的产物。在...
佛教
“
八识
”中的
第八识是
?
答:
第八识心体又名如来藏、阿赖耶识、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心
,《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”和龙树菩萨所说“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来藏。此心配合自己所出生之七转识,则能直接、间接、辗转...
佛教八识
中的
第八识是什么
答:
第八识叫做
阿赖耶识
,是含藏所有记忆种子的仓库,也许是自己的记忆力不够好记不住所有发生的事情,但是阿赖耶识会帮你记住一切所发生的,无论是今生的还是过去生的所有事情。当这些种子遇到缘,就会发生必然发生的事情,所以佛陀说,一定要杜绝恶缘。阿弥陀佛 ...
佛教
“
八识
”中的
第八识是
?
答:
阿赖耶,梵语a^laya之音译。为八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识,新译作藏识。或作
第八识
、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性;以其为诸法之...
佛教第八识是什么
答:
第八识叫
阿赖耶识
,又叫藏识,意指无始以来我们所作的业都化为种子藏于其中,待得因缘圆满,种子发芽长大变现为果,因此也有叫异熟识。第八识会先产生一个第七识,第七识除了分别什么都不做,常人认为的‘我’就是第七识,但是基本上都感觉不到。然后再有第六识,也就是意识,而后又有眼耳鼻舌...
佛教
八识
第八识是什么
答:
佛教《成唯识论》依“五教正理十因。成立第八
阿赖耶识
,确定第八识之存在,并对其性相作了细致的分析。第八识梵语名阿赖耶,译为藏识,有能藏、所藏、我爱执藏三个含义。能藏是指第八识能含藏善恶业的种子,象仓库一样。善恶业的种子是第六识的思虑心(即第七识)所造,有身、口、意三种,概...
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