为道日损，为学日进？

如题所述

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推荐答案 2020-05-13

语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是扰民,那便无法得到天下.关于《道德经》的解释有很多种,仅提供此一种.希望对你有所帮助

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第1个回答 2020-05-13

源自道德经，原文内容是为学日益，为道日损意思是求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。

希望我的回复能帮到你追问

情欲是什么？饥渴追求知识智慧之心？

第2个回答 2021-03-24

道德经第四十八章为学日益为道日损损之又损以至于无为无为而无不为取天下常以无事及其有事不足以取天下

第3个回答 2020-05-13

这是教导我们一定要好好学习本回答被提问者采纳

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“为学日益,为道日损”是什么意思,如何答：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。二、译文求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家...

老子说:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。是怎么解释?视频时间 01:52

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为是什么意思答：“为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精.而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除,以期求我与自然的便捷沟通,与道会合,实现艺术与人生的最佳状态.损之又损、减之又减、简而再简、约而再约,“道”便显露出来.在这个求“道”...

为道日损,损之又损,以至于无为。答：原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。注释：学多了统治者提倡的礼乐和政教，虚假的东西一天天增多，人不但变得虚伪且更加耍智巧。探求自然顺大“道”,才使虚情假意一天天减少。不断减少虚假的东西，才能达到“无为”的境界。

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为是什么意思答：原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。揭示道理：人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。但是普通一个人，能够具备这两种能力，...

为道日损,为学日益。是什么意思?答：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。-老子《道德经》第四十八章求学的人，其知识要逐渐的增加;而求真理的人，就要逐渐减少自己的主观意识，思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性，在寻求真理的路上会成为障碍。

请问“为学日益,为道日损”是什么意思?答：为学日益,为道日损”是什么含义? 答案:“———极简的答案就是老子先生的本意的意思是在说:“作为所要学习的知识学问的多少是有数量的之其学的多即之所得到的知识学问的数量就多;作为所要遵循的道的规律道理的多少也是有数量的之其您学到的知识学问的那个数量的依次的增多(益)也就是客观规律的道的规律道理...

道德经第四十八章为学日益,为道日损答：为学日益[1]，为道日损[2]。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取[3]天下常以无事[4]，及其有事[5]，不足以取天下。注释 [1]日益：日进，一天天长进。[2]损：减损。[3]取：取得。[4]无事：无为。[5]有事：有为，强迫的行为。译文追求学问的人，知识一天天增加，追求大“道”的...

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解释一下“为学日益，为道日损”意思。

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