后爱莲说文言文翻译张履祥的

Question

如题所述

Answer 1

张履祥的爱莲说文言文翻译及原文如下：

《爱莲说》原文：

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

翻译：

水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染;经过清水的洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播越远越清幽;笔直洁净地立在水中。

人们只能远远地观赏,却不能玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

Answer 2

《后爱莲说》原文：
后爱莲说【明清】张履祥
莲之为物，爱之者或以臭味，或以芳泽，未有能知其德者也。自周子为之说，而人莫不称其德矣，然未及其才也。
窃见用之大者，实与根可以供笾豆，可以充民食，可以疗疾疢，细至叶须茎节，无一不可资人采择者。群卉之中，根之美者叶或弃，落其实者干有遗，求其兼善，盖罕及焉。而又阳煦已盛，厥荣渐敷，阴节未凝，蛰藏早固，合乎君子进退出处之义。予故匪推爱之，益用敬之，而引焉环堵间，备师友云。
翻译：
莲作为一样植物，喜爱它的人，有的是因为它的气味宜人，有的是因为它的外形美好，起初没有人能知道它的品德高尚。自从周敦颐写了《爱莲说》之后，人们无不称赞它的品德，但是还没有人谈到它的才能（实用价值）。
我私底下认为莲最大的用处在于，莲子和莲藕可以拿来盛放在笾豆这些礼器上以供祭祀，可以拿来充作老百姓的食物，可以用来治疗某些疾病，小到荷叶、根须、荷梗、藕节，没有一样不可以供人采摘选用的。群花当中，根漂亮的，叶子或许就被丢弃了，凋落了果实之后，茎干也许就被遗弃了，想要它们每一部位都一样好，大概少有达到的。而到了阳光温暖炽烈，它生长得越来越繁茂，冷气还没凝结之时，蛰居潜藏（的莲子和莲藕）早已牢固，符合君子仕途升迁和降职、出仕和退隐的道义。我本来就不只是喜爱它，更是因为敬重它，于是就把莲移栽到居室内，预备给我的师长朋友们观赏评论。
（本人原创翻译，不妥之处敬请指正！）本回答被网友采纳

Answer 3

后爱莲说文言文翻译如下：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染；经过清水的洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播越远越清幽；笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏，却不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。