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后爱莲说张履祥莲之为物
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出自哪里?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
爱莲说
文言文翻译及原文
答:
自荷钱出水之日,便为点缀绿波,及其劲叶既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花,娇娇欲滴,后先相继,自夏徂秋,此时在花为份内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似...
爱莲说
文言文怎么翻译?
答:
继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求
莲之
高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独
爱莲
与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不...
后爱莲说
文言文的主旨是什么?
答:
全文以物喻人,托物言志。作者通过对莲花的爱慕与礼赞,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表明自己对美好理想的憧憬,突出自己不与世俗同流合污,清正廉洁的高贵品质,表达了作者对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。《
爱莲说
》水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
莲
的作者是谁?
答:
后爱莲说
【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者干有遗,求其兼善...
出淤泥而不染的上一句是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染的下一句是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染中的淤泥指的是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥 莲之为物
,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
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