1、根据最早的文献记载中，出自于：
《反招隐诗》
魏晋：王康琚
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
昔在太平时，亦有巢居子。今虽盛明世，能无中林士。
释义：
小隐隐陵大泽，大隐隐入市。伯夷放逐到首阳，老子在御史下工作。
从前在太平时期，也有巢居的人。现在虽然圣明时代，也不能中林士。
2、民间流传，在汉武帝时期，东方朔曾自拟自己是大隐隐于朝的隐士，但缺乏准确文献记录。
扩展资料
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。
1、小隐：是指看破人生的人，想要过与世无争的生活，最后解甲归田，在山间或者小村庄，过个清净的生活。
2、中隐：是指隐居在喧闹的市井中，将自身置于嘈杂的环境中，但却可以做到心境的宁静，这是中隐。
3、大隐：在朝为官，在官员的勾心斗角中，保持清净幽远的心境，不同流合污，过着悠然自得的生活，这是归隐的最高境界，古人认为这样才可以算作真正的隐士，所以称作大隐。
参考资料：百度百科——小隐于野大隐于市
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第1个回答 2019-12-21
根据最早的文献记载中,出自于: 《反招隐诗》 魏晋:王康琚 小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。 昔在太平时,亦有巢居子。今虽盛明世,能无中林士。 释义: 小隐隐陵大泽,大隐隐入市。
第2个回答 2021-09-27
古人的意思不是这样的
第3个回答 推荐于2017-11-27
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中的心灵净土。
据民间传说，汉武帝时期，东方朔就曾自拟自己是大隐隐于朝的隐士，但缺乏准确文献记录。目前已知最早的文献记载则是晋代王康琚之《反招隐诗》：
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。
伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
白居易《中隐》
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
唯此中隐士，致身吉且安。本回答被提问者和网友采纳
据民间传说，汉武帝时期，东方朔就曾自拟自己是大隐隐于朝的隐士，但缺乏准确文献记录。目前已知最早的文献记载则是晋代王康琚之《反招隐诗》：
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。
伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
白居易《中隐》
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
唯此中隐士，致身吉且安。本回答被提问者和网友采纳
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