根据《妙法莲华经》记载，诸佛世尊降生的目的是为了引导众生开悟佛的智慧，使其纯净，示现佛的知见，让众生理解并进入佛的智慧之道。释迦牟尼佛的诞生并非偶然，他作为燃灯佛的第四世转世，天上的天众在佛的劝请下，期待他降临世间说法度众。白幢天子（释迦牟尼的前世）决定降生，将一生补处菩萨的权位授予弥勒菩萨，以保证兜率天的佛法传承。
释迦牟尼佛降生于二千六百年前的迦毗罗卫国，净饭王的家族，以六牙白象为象征，象征着他的尊贵。在蓝毗尼园，他无痛而顺利诞生，伴随着吉祥的象征和天神的护佑。佛陀诞生后，展示了无上正等正觉的种种征兆，如大地震动、天神示现等。他以“天上天下，唯我独尊”宣告了自己的觉悟，开始了长达49年的弘法生涯。
在弘法过程中，佛陀教导众生诸如四谛、十二因缘等佛法，通过个性化教化点化无数人。他不仅教化了王族如频婆娑罗王，也包括下层民众如理发匠优波离。佛的教导以慈悲为本，不论贫富贵贱，众生皆平等，这促使僧伽（僧团）的形成。戒律在僧团中起到至关重要的作用，佛陀强调持戒、定慧和因果报应。
尽管佛陀经历了外道的迫害和苦难，但他以这些示现来教导众生因果不虚和修行的必要性。他在80岁时示现涅槃，教导弟子们即使他不在，只要遵循佛法，便能获得永恒。佛陀的涅槃并非真的死亡，而是为了引导众生深入佛法，种下信仰的种子。
最后，佛陀的遗体荼毗后，舍利被分成八份，分别被各国国王和婆罗门供养，其中一些舍利在中国被发现。舍利被视为修行的福田，供养它们能带来无边的福报。关于舍利的分类和故事，反映了佛教中对佛陀留下的智慧和精神的尊崇。
释迦牟尼，此云能仁寂默——寂默故不住生死；能仁故不住涅槃。佛教由距今三千多年，古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创（参考佛诞）；智度论二曰：“父母名字悉达多，秦言成利；得道时知一切诸法，是名为佛”；佛姓新称乔答摩， 旧称瞿昙。