佛教之中,关于打坐的四禅天到底是什么境界,会有什么

Question

如题所述

Answer 1

在佛教中，四禅天是修行者在打坐中达到的一种境界，代表了精神集中的高级阶段。在经历了一系列的冥想修行之后，修行者能够超越初禅、二禅和三禅的喜悦和快乐感受，达到四禅的境界。在四禅中，修行者体验到的是一种不苦不乐的平和状态，心念完全清净，呼吸停止，达到了念清净的境界。
四禅天的特点包括：
1. **不苦不乐**：修行者的内心只有不苦不乐的舍受，即既没有强烈的快乐感，也没有痛苦感。
2. **舍**：修行者生起无造作的平等舍心，即对所有感受持一种平等、不造作的态度。
3. **念清净**：修行者已经没有妄念，但也可以主动起念修观，心不随外境所动，保持清净。
4. **一心**：心定在四禅的定境中，达到了极高的精神集中和内在统一。
然而，有些外道试图通过压制念头来达到四禅的无想定，这种方法是错误的。他们误以为无想定就是涅槃，但实际上只是暂时压制了念头，并没有真正消除烦恼。这种修行方法只会导致生于色界的无想天，而非真正的解脱。佛教认为这种无想定并非真正的修行，因为它只会招感无想天的果报，而非涅槃。