88问答网
所有问题
到底是书读百遍 其义自见,还是书读百遍 其意自见
我急,THANKS,对了有赏,我看好你们偶.
各位大哥大姐,我要准确的,古文怎么写,我就要什么.zheshi my chinese teacher~s homework.写不上明天我"肥"了
举报该问题
其他回答
第1个回答 2006-12-18
其意自见.
意指意思,词意,情意;而义指意义,义理.书读百遍,也就是说书你多读几遍,自然就知道作者到底想说什么了.---我是这么认为的啦.
第2个回答 2006-12-19
是书读百遍,其义自见。见是通假字,见通现
第3个回答 2006-12-18
书读百遍 其义自见 古语 都是见通现
第4个回答 2006-12-18
书读百遍 其意自见
第5个回答 2006-12-18
读书百遍,其意自见
<上一页
1
2
3
下一页
相似回答
到底是书读百遍
其义自见,还是书读百遍
其意自见
答:
是 其义自见
虽然说是通假字 但“意”一般指的是表面的浅显的意思 而“义”指的是深层的含义,一般用来比较偏向于“义”参考资料:《辞源》1999年版
请问
到底是
读书百遍,其义自见
还是 书读百遍,其义自见
呢?
答:
是读书百遍,其义自见
。读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。译文:...
读书
百遍
“而
义自见
”对
还是
“
其义自
现“对
答:
正确的应当是“读书百遍,其义自见”
。见为显现的意思,古通“现”。此处“见”为通假字。“读书百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。
书读百遍
,
其义自见还是
读书百遍,其义自见
答:
正确的应该是:
书读百遍,其意自见
是“读书百遍,
其义自见
”
还是
“
书读百遍
,其义自见”?
答:
读书百遍
,其义自见
。读书上百遍,书意自然领会。出处晋陈寿《三国志魏志董遇传》:人有从学者,遇不肯教,而云:必当先
读百遍,
言“读书百遍,而
义自见
。”
到底是
“
书读百遍
,
其义自见
.”
还是
“书读
答:
在古代典籍中,“读书百遍
,其义自见
.”和“读书百遍而
义自见
“是都有记载的。陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:人有从学者,遇不肯教,而云:”必当先
读百遍
“,言“读书百遍而义自见。”几乎同期的《魏略·董遇传》也记载道:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书...
到底是书读百遍
其义自见,还是书读百遍
答:
读书百遍
,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先
读百遍
’,言‘读书百遍而
义自见
。’”
...
还是书读百
边
其义自见
。还是读书百边
,其义自
现。还是书读百边,其...
答:
书读百遍,其义自
现
大家正在搜
读书百遍其义自见的意思是什么
书读百遍其义自见的意思多遍
书读百遍其义自见是谁写的
而义自见还是其义自见
书读百遍其义自见的新意
书读百遍其义自见的意思和作者
书读百遍,其义自见
书读百遍其义自见下句
书读百遍其义自见拼音
相关问题
请问 到底是读书百遍,其义自见 还是 书读百遍,其义自见呢?
是“读书百遍,其义自见”还是“书读百遍,其义自见”?
书读百遍,其义自见 的见在这里是什么意思
书读百遍其义自见是什么意思
书读百遍,其义自见是强调什么?
书读百遍,其义自见还是读书百遍,其义自见
书读百遍其义自见是做的是读什么书
到底是书读百遍 其义自见,还是书读百遍