生死离别更好，免得长期痛苦。
出处：
《古决绝词》是唐代元稹创作的诗歌。
原诗：
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。七月七日一相见，相见故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当可知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
意思：
宁愿像天上的牛郎织女，也不愿像庭院前的红槿花。牛郎织女还可以在七月七日见面，还可以保持钟情不移。
如红槿枝那样早上开完下午就关闭了，放任东西南北风吹着。分了俩个人就不要再相守，恨了俩个人就不要再相思！
面对面尚且如此，那再背后的时候有当如何呢？伯劳在春风里啼叫，此时已是分别时候。握手苦苦问，竟然不说再见面。
我现在已经决定要分手了，你也别在左右摇摆为难了。假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。
扩展资料：
创作背景：
唐德宗贞元九年（793年），十五岁的元稹以明两经擢第。唐代科举名目甚多，而报考最多的科目则为进士和明经两科。
不过两科相比也有难易之分，进士科难，“大抵千人得第者百一二”；明经科“倍之，得第者使一二”，故有“三十老明经，五十少进士”之说，而唐代文人也更为看重进士科。
元稹为尽快摆脱贫困，获取功名，选择投考的为相对容易的明经科，一战告捷。及第之初的元稹却一直无官，闲居于京城。
但他没有终止勤奋学习。家庭藏书给他提供了博览群书的条件，京城的文化环境和他的广泛兴趣，陶冶了他的文化修养。次年得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首悉心读之，始大量作诗。
贞元十五年（799年），二十一岁的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。此时，正当驻军骚乱，蒲州不宁。元稹借助友人之力保护处于危难之中的远亲。乱定，与其家少女相爱。不久，元稹牵于功名，西归京城应制科试。
参考资料来源：百度百科-古决绝词
意思是：假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。
出自：唐代元稹《古决绝词》三首中的第一首。
原文:
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。
那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。
分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。
春风撩乱伯劳语，此时抛去时。
握手苦相问，竟不言后期。
君情既决绝，妾意已参差。
借如死生别，安得长苦悲。
译文：
宁愿像天上的牛郎织女，也不愿像庭院前的红槿花。
牛郎织女还可以在七月七日见面，还可以保持钟情不移。
如红槿枝那样早上开完下午就关闭了，放任东西南北风吹着。
分了俩个人就不要再相守，恨了俩个人就不要再相思！
面对面尚且如此，那再背后的时候有当如何呢？
伯劳（一种鸟）在春风里啼叫，此时已是分别时候。
握手苦苦问，竟然不说再见面。
我现在已经决定要分手了，你也别在左右摇摆为难了。
假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。
扩展资料：
元稹工诗，与白居易齐名，同为新乐府运动倡导者，世称“元白”。他“仪形美丈夫”，是颇有阳刚之气的美男子，被中唐时期皇家御封为“元才子”。元稹是李商隐之前第一个大量创作爱情诗的诗人。
虽然元稹在在诗坛上所取得了巨大成就，但其生前身后俱受非议，特别是指责元稹在爱情上对初恋情人始乱终弃，使人可以从骨子里生出一股冷意。
元稹与他的初恋“双文”，有过一段美好的爱情，但因为仕途的原因，他最终抛弃了初恋，攀附了当时的京兆尹韦夏卿，并与其女结为夫妻，始乱终弃。
这首决绝词的创作背景就是如此，最终也显示出元稹生性凉薄。
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乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
之二
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
之三
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
这本是为前些日子过去的七夕写的，写那诉不尽的相思。这几天一直在看金庸的《飞狐外传》，看胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合，看程灵素默默地爱着自己的心上人，终于以身殉情。悲剧总是可以那么轻松地打动人的心，让人不免为这整部书中的爱恋感叹。天长地久的诺言总是在情爱最炙热的时候产生，然后归于平寂。人世间最普通的平淡，很多人并没有认识到那份真实。倘使浪漫和激动充斥着整个人生，不知道还有谁会去珍惜。而当每个人在沉溺于所谓的浪漫和冲动后，却时常归罪于生活的平淡无奇。这样的日子不是心头所想。可惜的是，我们都是平凡的人。牛郎和织女的神话千百年来一直感动着地上的男男女女，七夕连喜鹊都要为之架起会面的桥。因为这是一年一度难得的激动。每年的360天只为了这一次。二人相信着这天注定的缘分，千百年来坚韧不拔地坚持着。
可是，这地上的人，现在已经把这抛弃已久的古老传统节日拿来商用了。当我们在感慨七夕热情的时候，却有谁真的珍惜过这眼前的红槿枝。夜夜相报眠，最终的结果或许还不如牛郎织女一年一次的见面。天天相处，乏然无味。但看到这胡斐与程灵素的生离死别，““我要待她好，可是……可是……她已经死了。她活着的时候，我没待她好，我天天十七八遍挂在心上的，是另一个姑娘。”一个挚爱着自己的人没有了，这个时候就算再要惦记，在要挂念也是毫无用处了。也许，在这个时候才能感觉到这个黄瘦的、并不艳丽的女子对自己的真爱。而与袁紫衣的没有结果，却稍让人有些遗憾。相爱却不能相守，这是人世间的悲凉，却好过阴阳相隔。而阴阳相隔，却也好过配角徐铮对自己师妹的爱恋。一个人，可以为一个不爱自己的女人做那么多事情，直到为她死去，也在维护着她。即便他粗俗，即便他不解风情，这样的男人却才是顶天立地的男人。好过那金玉其外败絮其中奸诈的福康安百倍千倍。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
圆性念着偈语，缓缓地离开了心爱的人。这份爱，就此划上句号，可是，却永远不可能归于平寂。动情易，断情难。本回答被网友采纳
假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。
出处：元稹曾 《决绝词》
原文:
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。本回答被网友采纳