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孔子道之以政齐之以刑
道之以政齐之以刑
民免而无耻翻译
答:
《论语》,圣人之学,载道之学,君子治天下之学也。 周子曰:“圣学,一为之要。” 庄子曰:“道又名一,其号无双。” 月牙山人曰:“诸子之学,无文不一,无一不文。”【作者】:
孔子
及其弟子。【孔子介绍】:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,[1]名丘,...
"
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
答:
出自《论语》子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】
孔子
说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”其实,可以从后面...
道之以政齐之以刑
,民免而无耻是什么意思
答:
【全文】“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【出处】
孔子
《论语》【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”说:”...
道之以政齐之以刑
民免而无耻翻译 道之以政齐之以刑民免而无耻的意思
答:
“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻”翻译:用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心。语句出自《论语·为政篇》,本篇主要内容涉及
孔子
“为
政以
德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知...
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 概括主张...
答:
选自(《论语·为政第二》)
孔子
说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...
答:
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。出自:——《论语·为政》 ,意思:(
孔子
说):以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...
答:
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 出自: ——《论语·为政》 , 意思:(
孔子
说):以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”
道之以政
的原文
答:
子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
, 民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语-为政》 道:方法、手段之义(古本或作“导”。引导、诱导之意。《集注》:“道,犹引导,谓先之也。”)以:凭藉、用、使用之义。政:政令、政权力、法制之强权机制之义(《孔注》:“法教也。...
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。是段话具...
答:
子曰:「
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。」【经解】五霸虽驾言于德礼。总只
政刑
。帝王虽亦似用政刑。无非德礼。盖德礼。从格物诚意中来。孟子所谓集义所生。政刑。徒贤智安排出来。孟子所谓义袭而取也。【参考注释】道:方法、手段之义(古本或作“导”。
道之以
德,
齐之以
礼的含义和出处
答:
原文:子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”注释:1、道:“引导”、“治理”、本指“倒”分割之意。2、政:旧指政令。本指政权,权力。3、齐:旧指:一为整齐、二为约束。本指刑杀。出处:《论语·为政》——春秋·
孔子
及其弟子 ...
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