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作者为何由仆碑而悲夫古书之不存
尽吾志也而不能至者的意思 尽吾志也而不能至者出处及翻译
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于
仆碑
,又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,...
鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也”出自哪里
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于
仆碑
,又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,...
游褒禅山记拼音版
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于
仆碑
,又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,...
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 啥意思?其 表示啥
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于
仆碑
,又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,...
可以无悔矣的上一句是什么
答:
我们为您从以下几个方面提供“可以无悔矣”的详细介绍:一、《游褒禅山记》的全文褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有
碑仆
道,其文漫灭,独其为文...
文言文阅读(6分,每小题2分)于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟...
答:
小题1:B小题2:C小题3:D小题4:略 小题1:景色小题2:前后都是助词,取消独立性。A.代词,自己/语气词,表反问。B.介词,对于/介词,在D。连词,而,并列/因为,表原因小题3:古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜---无中生有。小题4:(1)所以---也1分学者1分大意1分(3分)...
文言文游褒禅山记
答:
1、省略句: ⑴ 而卒葬之(“葬”后省略“于”)⑵ 有
碑仆
道(“仆”后省略“于”)⑶ 余之力尚足以入,火尚足以明也(“以”后省略“之”)⑷ 有志矣,不随以copy止也(“随”后省略“之”)⑸ 又以
悲夫古书之不存
(“以”后省略“之”)⑹ 然力足以至焉(“焉”后省略“而不至”) 2、判断句: ⑴ 今...
此所以学者不可以不深思而翻译
答:
这就是学习的人,不可以不经过深思熟虑而做出决定的原因。出自王安石的《游褒禅山记》,“余于
仆碑
,又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。”“余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不...
游褒禅山记阐述了哪些道理
答:
第4段:从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于
仆碑而
引起的联想。
作者
从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以
悲夫古书之不存
,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤...
急求游褒禅山寺重点字词的翻译
答:
(宾语)⒍余于
仆碑
,又以(之)
悲夫古书之不存
。(宾语)⒎余之力尚足以(之)入,火尚足以(之)明也⒏(余)遂与之俱出[4-8]判断句⒈今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。⒉此所以学者不可以不深思而慎取之也。⒊此余之所得也⒋所谓华(huā)山洞者,以其乃华(huā)山之阳名之也⒌今言“华(huā)”如“华(huá)...
<涓婁竴椤
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