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人的本质是一切社会关系的总和
人的本质是一切社会关系的总和
对吗?
答:
标准答案:A 【相关知识】关于人的本质,马克思有一个名言:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它
是一切社会关系的总和
。”很多学者把这一名言错误地解读为:“
人的本质是
由社会关系决定的。”其实,个人本质是社会制约和主体选择的统一。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人...
...
人的本质
在其现实性上
是一切社会关系的总和
。这表明人的本质...
答:
人的社会关系在不断变化,从而导致人的本质也在不断变化,在阶级社会中有阶级性,因此,不同时代的人类具有不同的本质,同一时代不同阶级的人具有不同的本质,同一时代不同阶层或不同集团的人具有不同的本质,所以
人的本质是
具体的、历史的、不断发展变化的,是
社会关系的总和
。
人的本质是一切社会关系的总和
吗?
答:
是的!人的本质是“一切社会关系的总和”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“
人的本质是一切社会关系的总和
”。①从社会关系的主体和范围,可以划分为个人之间的关系,群体、阶级、民族内部及相互之间的关系,国内和国际关系等;②从社会关系的不同领域,可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、...
人的本质是一切社会关系的总和
对不对
答:
"马克思主义认为
人的本质
在其现实性上,它
是一切社会关系的总和
。其正确性在于:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。(2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的...
人的本质是社会关系的总和
吗?
答:
是的!人的本质是“一切社会关系的总和”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“
人的本质是一切社会关系的总和
”。①从社会关系的主体和范围,可以划分为个人之间的关系,群体、阶级、民族内部及相互之间的关系,国内和国际关系等;②从社会关系的不同领域,可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、...
人的本质是一切社会关系的总和
吗
答:
人的本质是一切社会关系的总和
。出自:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”《马克思恩格斯选集》人作为社会关系的总和而产生。要战胜自然界,创造物质生活资料,单靠个体的力量是不行的,必须结成一定的关系。这种结成一定关系去创造物质生活资料的活动,就是...
人的本质是
什么
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”,这是马克思主义的一个著名命题。 意思是人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。马克思这个命题出自《关于费尔巴哈的提纲》第六条:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质...
人的本质是一切社会关系的总和
。
答:
“
人的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它
是一切社会关系的总和
.”人作为社会关系的总和而产生.我们知道,科学早已经证明,人是由类人猿进化而来的.那么,是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环境的变化是猿变成人的一个外部条件.早在二、三百万年前,地球上气候变冷,森林大大减少,这就使...
如何理解"
人的本质是一切社会关系的总和
"?
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”,这是马克思主义的一个著名命题。 意思是人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。马克思这个命题出自《关于费尔巴哈的提纲》第六条:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质...
人
是一切社会关系的总和
对吗?
答:
C。“
人的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它
是一切社会关系的总和
。”意思是:人是社会中的人,处于各种复杂交错的社会关系之中,每个人都不是也不可能是一座孤岛。这句话是出自马克思。人是具体的、生活于现实生活中的人。一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如...
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