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老子道德经第一章
道德经
全文
答:
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。第十五章 古之善为道者,微妙玄...
道德经第一章
原文及解释
答:
《
道德经·第一章
》原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。《道德经·第一章》解释:可以言说的道,并非真正的、恒常不变的道,恒常的道是不可言说的;可以用文辞说...
《
道德经
》
第一章
,原文,译文,自解
答:
就好比用斧头把一块木头劈成两半,左边的一半和右边的一半是同时出现的(当然没有区分出来的时候这两半也存在,但劈开的时候是同时产生的),没劈开的时候,还是一块,即不能叫左边的一半,也不能叫右边的一半。当然脑子里的画分,也算是一种“劈开”。好了,
第一章
的说明到此结束。
老子道德经
全文 老子道德经原文及翻译
答:
《
道德经·第一章
》作者:
老子
,朝代:春秋。1、原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。2、译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可...
道德经第一章
怎么理解?
答:
” 《
道德经
》第二十五章曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”由此可见,《
老子
》所谓“道”,实为阴阳未判之前的混元无极。宇宙之起源,天地之本始,万物之根蒂,造化之枢机。它无形无象,无色无臭,无所不在,无所不备,...
《
老子道德经·第一章
·道可道》翻译与解读
答:
《
老子道德经·第一章
道可道》翻译与解读 道可道,非常道01。名可名,非常名02。无名,天地之始03;有名,万物之母04。故常无,欲以观其妙01;常有,欲以观其徼02。此两者,同出而异名,同谓之玄03。玄之又玄,众妙之门04。今 译 若能用语言说清楚的道,并非永恒之道。若能用语言说清楚的...
老子道德经第一章
原文及译文
答:
原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。译文:可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的“道”;可以用语言表达出来的名,就不是永恒不变的“名”。无,是...
《
道德经
》的大致内容。
答:
老子道德经
道 篇 《老子》
第一章
道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。《老子》 第二章 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易...
谁对
老子
《
道德经
》
第一章
的解释最佳?
答:
第一章
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。理解:道是一种规律、能量、物质等等的混合体,然而我们对规律、能量、物质的认识不断变化。如果我们把到今天为止的所有的...
老子
的
道德经
的
第一章
是什么意思
答:
老子道德经第一章
释义 《道德经》第一章: 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。〔道可道非常道〕道,可说,又不应常说,因为道不同可见的实物有模有样,它有说不...
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