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庄子物物而不物于物
物物而不物于物
的解释,出处,翻译?
答:
第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”。第二个“物”为名词,即为通常。整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
物物而不物于物
:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。出自《
庄子
·天下》。原文:有人在于屋者,见一蛇从径中来,骤与之遇,自谓持竿...
物物而不物于物
,则胡可得而累邪!
答:
利用物而不受制于物,则受牵累。原文出自于战国
庄子
的《庄子·山木》。原文:若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,
物物而不物于物
,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。白话译文:...
物物而不物于物
是什么意思?
答:
整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
物物而不物于物
:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。解释:第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”。第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思。“物物”的意思就是以物为物,这就是说物就是物,没有人...
物物而不物于物
,失之东隅,收之桑榆什么意思?
答:
【
物物而不物于物
】出自《
庄子
·外篇·山木第二十》,意思是:要利用物而不要受制于物。第一个【物】:名词做动词,把。。。当做物;第二个【物】:名词,物体,就是普通“物”的意思。第三个【物】:动词,意为“物役”,被。。。所驱使;第四个【物】:名词,与第二个“物”相同,就...
物物而不物于物
的下一句是什么?
答:
第一句语出
庄子
,第二句意出列子。《庄子·外篇·山木第二十》
物物而不物于物
,则胡可得而累邪!第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”;第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思。“物物”的意思就是以物为物,这就是说物就是物,没有人为的东西施加于其上,物就是纯...
物物而不物于物
是什么意思?
答:
物物而不物于物
:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!物物而不物于物:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。语出《
庄子
·外篇·山木第二十》——庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故,曰...
谁知道“
物物而不物于物
”什么意思?
答:
语出《
庄子
·山木第二十》:原句为:
物物而不物于物
,则胡可得而累邪?释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢?
物物而不物于物
的意思是什么?
答:
整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
物物而不物于物
:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。
庄子
天道中》说:“单纯,天下不能与之争美。”在庄子看来,人生的最高境界是简单和朴素。一个人境界越高,越注重精神上的满足,而不是物质上的享受。念念而不念于念应该...
物物而不物于物
下一句是啥
答:
则胡可得而累邪。
物物而不物于物
是出自《
庄子
外篇山木第二十》中的句子,下一句是:则胡可得而累邪,意思是:利用物而不受制于物,那么怎么会受牵累呢。
物物而不物于物
是什么意思?
答:
它指的是强调物以外的东西,比如力量、思想、价值观等。这是一种试图将其他形式的思想价值传达给读者的比喻表达方式。
物物而不物于物
不仅可以用于文字,也可以用于画面。原文出处:原文出自于战国
庄子
的《庄子·山木》。节选如下:若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无...
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庄子物物而不物于物下一句
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君子寡欲则不役于物
物物而不物于物全文
不以物而物与物
知物而不物于物
物物而不得与物