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佛教如何看待灵魂
佛教怎么
解释
灵魂
?
答:
至于精神界呢?
佛教虽不承认灵魂的观念,但决不是唯物论者
。佛教的精神界,是用一个“识”字作为命名,小乘佛教只讲六个识,是以第六识作为连贯生命之流的主体,大乘佛教增加两识,共有八识,是以第八识作为连贯生命之流的主体,我们把小乘的放在一边,单介绍大乘的八识。大乘佛教的八个识,前六识同...
佛家怎样
解释
灵魂
与肉体关系
答:
佛教否定灵魂的存在。佛教的法印是:诸法无我。意思就是:根本没有灵魂
。基督教天主教,等唯心主义的宗教,是灵魂论。马哲教顺世教,等唯物主义的宗教,是无神论。只有佛教最特殊,佛教属于:唯心主义的无神论。叫做:缘起论。
请问一下,
佛教
有
灵魂
的观念吗?佛教是否只有中阴的观念?
答:
回答:是的 佛教有灵魂的观念 所谓灵魂就是中阴身 由于人 执作于自我 身体死亡后,依然执作还有一个尸体 永远解不开轮回!
佛教 就是教人 随缘自在的
,,,
佛教
解释人有没有
灵魂
答:
佛教不讲灵魂哦
, 讲神识,人有八种意识,眼耳鼻舌身意 末那识 阿赖耶识。说起来真很难很难,太复杂了,眼耳鼻舌身这五个 可以摄取信息 第六意识会分析,第七意识传递信息,第八意识把信息存起来。“八个兄弟共一胎,一个机灵一个呆,五个门前做买卖,一个在家把账开。”一个机灵就是第六...
佛教
道教对
灵魂
的认识有何区别
答:
佛教认为灵魂是转世的媒介,带有浓厚的迷信色彩
。道教认为灵魂是人的精神意识,更接近科学。
请教
佛教
对
灵魂
的解释
答:
佛教
不讲
灵魂
,讲的是神识.灵魂其实不灵,只是随因缘而被动流转六道之中,没有任何自主的能力.中阴身只是一期生命结束,还没有投胎转世的中间的状态.所以真正的修行人是非常了不起的,他们才可以掌握自己的命运,成为自己的主人.请看佛教大德元音老人的有关中阴身的讲座,您一定会更深刻地了解生命的真相.ht...
佛教
不相信
灵魂
的实在?那么六道轮回,
怎么
轮回,有点弄不明白
答:
首先要明白
灵魂
的定义--宗教认为附在人的躯体上作为主宰,永恒,纯粹的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。注意这里的关键词--主宰,永恒,纯粹,其实所谓灵魂也可以换个称谓-本我。
佛教
讲诸法无我,因为一切都是运动的,变化的,没有哪一个人思想,样貌是始终不变的,没有那件事情是始终如一的,都...
道家讲的三魂七魄在
佛教
的认知体系里面是什么?
答:
首先强调,
佛教
并不认为有〔
灵魂
〕这东西,佛教认为人的〔心灵活动〕是一种〔识〕的活动。眼耳鼻舌身意称为六识,是人的今世意识活动﹔末那识是第七识,执着于〔我〕的意识﹔阿赖耶识是第八识,是人类轮回的主体,它可分两部分,一是真正清明,具佛本性的意识,一是无明的意识。所以众生要修练第...
佛教
相信
灵魂
的存在吗
答:
佛教
是相信
灵魂
的,意念佛,念到心中只有佛,佛才会保佑,灵魂是心念的体现,肉身只不过是我们居住的房子,早晚我们的灵魂会离开房子,去到我们想去的另一个世界,因此我们所生的这个世界,需要珍惜,好好修行,因为人身不易,下次我们不知道自己会成为什么?只有抓紧时间修行,才能够有机会不在六道轮回!...
佛教
与道教对于
灵魂
是
怎样
解释的
答:
1,超度的意思就是消除业障,离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽,需要下地狱受刑,超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思 2,
灵魂
轮回需要一定的时间,不是死了之后立马轮回的。上面说了人行善或者作恶,可能升天可能下狱,升天就是神仙了,下狱就要受苦。不管是哪样的,灵魂始终存在,法师可用神力请...
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