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佛教不讲灵魂
佛教
解释人有没有
灵魂
答:
佛教不讲灵魂
哦, 讲神识,人有八种意识,眼耳鼻舌身意 末那识 阿赖耶识。说起来真很难很难,太复杂了,眼耳鼻舌身这五个 可以摄取信息 第六意识会分析,第七意识传递信息,第八意识把信息存起来。“八个兄弟共一胎,一个机灵一个呆,五个门前做买卖,一个在家把账开。”一个机灵就是第六...
请教
佛教
对
灵魂
的解释
答:
佛教不讲灵魂
,讲的是神识.灵魂其实不灵,只是随因缘而被动流转六道之中,没有任何自主的能力.中阴身只是一期生命结束,还没有投胎转世的中间的状态.所以真正的修行人是非常了不起的,他们才可以掌握自己的命运,成为自己的主人.请看佛教大德元音老人的有关中阴身的讲座,您一定会更深刻地了解生命的真相.ht...
请问下.
佛教不
承认
灵魂
,只承认有神识,那有些地方闹鬼,几千年古堡阴魂不...
答:
佛教不说
“
灵魂
”而说“神识”,是有其特别含义的。人们常常以为有个固定步变的“灵魂”在,但在觉者的心中,所谓“灵魂”是指“迷魂”,因为它我执法执不去,有分别执著在,所以,只能在六道中轮转不休;一旦转识成智,转凡成圣之后,“迷魂”由悟而知道了自性本具万法,万法同一法身的实相,不再...
佛教不
是不相信
灵魂
吗?那去净土的是什么
答:
佛教
不相信
灵魂
...呃,不知道是哪里提出的。佛教说的神识,就是类似灵魂,寄居在肉体的思维组。六道轮回的,也是神识,神识来来去去,换身体,轮回做人,神识就换个人的肉体住进去,轮回做畜生,就换个个畜生的肉体住进去。去净土的也是神识,极乐世界是清虚之身,无极之体。
佛教
关于人的
灵魂
会不会灭亡
答:
佛教
没
有灵魂
这个说法。有人以阿赖耶识对应灵魂,其实是错误的。佛教无常无我,而灵魂说有一个我,执以为常或为断。
佛教
里没有
灵魂说
,但因为往生和转世,我有点搞不明白。
答:
二、
佛教
看看精神界是因缘生法,因缘聚合即生,因缘分散即灭。所以转世往生的“识”也是在时刻变化的;三、某某某是我们世俗界的一个代号,仅仅是一个在此世的一个标记而已,方便朋友亲属辨识,由此可以一切的虚无性;四、
灵魂说
主旨在灵魂的不灭,灵魂的永恒,是不变的,而佛教中一切都是在时刻变动的...
佛教
中有没有关于
灵魂
的说法?
答:
这也就是
说
,人是
灵魂
套上了肉体的东西,肉体可以换了又换,灵魂是一成不变的,以为灵魂就是我们生死之流中的主体。事实上,正信的
佛教
,并不接受这一套灵魂的观念,因为这在缘起缘灭的理论上不能成立,站在“生灭无常”的立足点上,看一切事物都是生灭无常的,物质界是如此,精神界亦复如此。用...
动物是否有
灵魂
(或中阴身),
佛教
网
答:
佛教不讲灵魂
的,因为所谓的灵魂是一种错误的观念,是【边执见】里的一种。中阴的意思是”从这个点,到那个点,中间的这一段“,比如一个人死后,到这个人重新投胎,死后和重生的中间这个身相,就叫中阴身。一切众生,无论人还是动物,都是有佛性的。一个人如果不做好事,下辈子就可能投生为动物...
佛祖有没用解释过植物有没有生命
灵魂
。还是
说
只是后来的高僧大德所说...
答:
没有神识。
佛教不讲灵魂
的,你的问法也不确切。要知道民国以前大德讲经从来都说灵魂是外道的说法,佛教讲赖耶缘起,不用灵魂的说法。不过看现在学佛的人倒是很多大谈灵魂了。楞严经:又善男子穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因知立解。十方草木皆称有情,与人无异。
佛教不
相信
灵魂
那轮回的本体是什么 到底上天堂下地狱的是什么_百度...
答:
佛,因其大彻大悟,知道万法唯心,万法本空的真相,所以,用“神识”一词来代替“
灵魂
”,以别于死后什么都没有的“断见”和人死之后有不变的灵魂的“常见”;而轮回的本体,从来没有生灭,所谓“轮回”,只不过是无明妄动的心的“相续”而已,这就是修行
佛法
者常引用的一个名句的内涵:“梦里明明...
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