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什么叫三番破识
顽石点头
是什么
意思
答:
问题二:佛教中:有 说“生公说法,顽石点头”,
是
真的顽石点头还是比喻的说法? 道生说法,顽石点头 摘自《大佛顶首楞严经浅释》序分?
三番破识
◎一九六八年宣化上人讲述於美国加州三藩市佛教讲堂 「阐提」,是印度话,翻到中文叫「信不具」;就是信心不完具,也就是没有信心。又有一个翻译,...
三番破
妄
答:
我从未感觉与佛祖离得如此近,眼前香烟弥漫佛堂,手中装帧朴素但掩不住神圣气息的佛经,触手温软,耳边佛音萦绕,我不禁陷入了沉思:“这就是我所见所
识
所感的世界吗?如果这就是真,那又
什么是
虚妄呢?”无言,窗外鸟鸣花香,生生不息。
《楞严经》如何显明真心
答:
即本经所讲的
三番破识
、十番显见、都
是
讲的如何破妄显真的问题。就此问题,下文略分以下几点试作分析。 一、辨析妄心 妄心,指虚妄分别之心,即是我们的意识攀缘生灭转变忽喜、忽忧、忽贪、忽嗔之心。此心在日常生活中,随境而转,如猿猴攀枝,忽此忽彼,奔驰外境。对一切事物不能如实了知,而妄自思维、识别。
两次
三番什么
意思?
答:
词目 两次
三番
发音 liǎng cì sān fān 释义 多次,好几次。 引用 《封神演义》第二十六回 妲己设计害比干 ...在侧。二妖反上下坐了。灯光下,见喜媚 两次三番 启朱唇,一点樱桃,吐的
是
美孜孜一团和气;转秋波,双湾活... 《封神演义》第六十六回 洪锦西岐城大战 ...怎能...
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别
是什么
...
答:
依于六根所接之尘有六:谓色、声、香、味、触、法,是为六尘。尘即染污之义,以能染污情识之故。一 色 谓眼所见者,如明暗质碍等。以能染污眼根,故谓色尘。二 声 谓耳所闻者,如动静美恶等。以能染污耳根,故谓声尘。三 香 谓鼻所嗅者,如通塞香臭等。以能染污鼻根,故谓香尘...
楞严
是什么
意思?
答:
楞严是梵语,译为中文就是:大定,一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法,而不被万法所动。一切事就
是什么
事都包括在内:所有的山河大地、房廊屋舍,所有的人物、楼台室画……等等,都
叫做
一切事,这一切事能彻底坚固,得到定的本体,得到这个‘密因’的定才能...
闺蜜
三番
四次破坏我的恋情,背后到底有
什么
隐情
答:
可是娟娟说,其实王进走后一直都和她有联系,她之所以一再破坏我的恋情,一方面
是
觉得对方不好,另一方面是受了王进所托。那一刻,和王进曾经经历的一切仿佛在脑海重播,我发现,原来自己对他还有旧情。一时间,我的眼眶噙满了泪水,询问娟娟,那你呢?!娟娟释然地笑了,她说她根本就没想过和我抢,...
闻所闻尽,尽闻不住,应该是佛经中的,这
是什么
意思?
答:
这
是
《愣严经》观世音菩萨耳根圆通法门中的一句话,通观全文最好理解:观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地;初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻...
叶曼修到
什么
境界
答:
叶曼老师在楞严经中三次讲到禅宗修行人常提到的破初关。修行中破初关时
是
山河粉碎、大地平沉,也就是老参菩萨所说的见山不是山、见水不是水,只见到了空,但空中能生起妙有来,这个妙有不是现在我们这里所说的妙有,都是因缘聚合而成的其本质就是证到了根尘同源、根尘不分、心物不二的境地。...
释迦牟尼佛圣诞日该讼
什么
经文
答:
释迦牟尼佛圣诞日该讼以下3种:楞严经有7万4千多。佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经包括:序分、
三番破识
、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣...
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