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不拘于时与什么意思
《师说》中“
不拘于时
,学于余”的“于”分别
什么意思
答:
整句意思是:不受时俗的拘束,向我学习
。出自唐代文学家韩愈所作《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,...
李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,
不拘于时
,学与余翻译
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,学于余。——李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。
韩愈的师说原文及翻译
答:
[39]
不拘于时:不被时俗所限制
。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被 [40]余嘉其能行古道。嘉:赞许 [41]贻:赠送 [42] 不齿:不屑与之同列,表示鄙视。 齿,原指年龄,也引伸为排列。幼马每年生一齿,故以齿计马岁数,也以指人的年龄。古人常依年龄长少相互排列次序。本句反映封建阶级的传...
何罪之有与
不拘于时
句式相同吗
答:
“不拘于时”是被动句,“于”翻译成“被”,
全句翻译成“不被时代拘束”
。
文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文
和
翻译和文中的通假字
答:
[45]不拘于时:不被时俗所限制
。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。 [46]余嘉其能行古道:嘉:赞许,嘉奖。 [47]古道:古代的从师之道 [48]贻:赠送。编辑本段译文 古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得知识和道理的,谁能没有...
师说一句一句的翻译 拜谢
答:
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。翻译:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题...
师说虚词归纳整理是
什么
?
答:
大概)。(5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)。5、 于 (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)。(2)而耻学于师(介词,向)。(3)于其身也(介词,对于)。(4)皆出于此乎(介词,从)。(5)
不拘于时
(介词,表被动,被)。
文言文与和于
答:
如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民 (8) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时
。 ——唐·韩愈《师说》 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》 伤于缚者。 ——清·方苞《狱中杂记》 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》 (9) 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出...
文言文与意思是
什么意思
是什么
答:
④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,学于余。 2)."为""为……所"表被动。 如:"父母宗族,皆为戮没。 " ①而身死国灭,为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。 ③为予群从所得。 ④恐为操所先。 倒装句 文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装...
文言文于有哪些
意思
答:
9.受。例:
不拘于时
,学于余。(本义项指前一个“于”。) 10.向。例:①不拘于时,学于余。(本义项指后一个“于”。)②事急矣,请求救于孙将军。 11.给。例:我以天下之利尽归于己。 12.复合结构的用法 (1)“于是”:⑴在这时。例:于是宾客无不变色离席。⑵与现代汉语“于是”相同。例:于是为长...
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