88问答网
所有问题
刘禅真的是昏君,无能之辈吗?
同学都说刘禅是傻子,没用的,还说如果我对任何一个人说刘禅不是昏君都会笑死
举报该问题
推荐答案 推荐于2017-10-13
刘禅绝对不是傻子,
刘备与诸葛亮的君臣关系之“和谐和美妙”(相对的),为历代有识之士赞不绝口,被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系的典范。作为接任者,刘禅能从父亲那里完整地承续到这种“和谐和美妙”的君臣关系,且把这种关系发展成了“黄金搭档”,都充分说明了刘禅的“大气”?
史载:刘备生前,诸葛亮曾感叹刘禅“非常聪明,超过人们的期望”。刘备也谦虚地说“审能如此,吾复何忧!”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”《晋书.李密传》载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比,齐桓公得管仲而成霸业,刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。对于刘禅不战而降,王隐在《蜀记》中讲:刘禅之所以宁背骂名而不作辩解,乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家,与“打肿脸冲胖子”的面子政治家所不能同日而语。
莎士比亚说过:“装傻装得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”
刘禅亡国之后,作为亡国之君,不仅自家生命,而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇,直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以,刘禅必须装憨卖傻,处处隐藏自己才能,才能瞒天过海,养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后,潜藏着过人的狡诈和机智。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说:“恐传闻失实,不则养晦以自全耳。”所以说,后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主。小时侯,我老子教育我时,可我总是一个耳朵听,一个耳朵冒,听到不顺耳的地方,还想顶上两句。我的小儿子更是门里出身,我的每一句话,儿子不仅不听,而且认为句句多余。一次,我说多了,儿子气愤地说:“等你老熊老了,我再跟你算帐!”我之所以如此罗嗦,就是为了说明:人和人其实很难长期相处,父子尚且不行,又何况君臣关系呢?
刘备临终前特意叮嘱:“汝与丞相从事,事之如父。”而事实上,对于事无巨细,大权独揽的诸葛亮,刘禅也基本上做到了凡事谦让,“以父事之”。按照常规,诸葛亮本应还政与刘禅。北伐前夕,诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作孩子,特派心腹“监管”,“后主益严惮之”。不仅如此,还在《前出师表》中,透露出对刘禅的种种不满,象对待孩子一样提耳面教刘禅的“亲闲臣,远小人”,而青年天子刘禅从大局考虑,委曲求全。
诸葛亮的违背了先主辅政的嘱托,进而代政,并长期大军在外,犯了君臣大忌。尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐,而刘禅也是为大局着想,克制自己。诸葛亮用人失误后很内疚,后主安慰说:“胜负兵家常事。”诸葛亮自贬三级后不久,为了不影响诸葛亮的权威,等诸葛亮打了胜仗后,刘禅及时恢复诸葛亮的职务。诸葛亮死的消息传来,刘禅连日伤感,不能上朝,竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时,刘禅率文武百官出城二十里相迎。诸葛专权对后主很有刺激。在诸葛亮死后,刘禅反对为其立庙。但在众人的一再要求下,阿斗也没有固执己见。
尽管如此,刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子。如此行事,既得人心,也顺民意,从而保证了政局的长期稳定。刘禅深知“君臣不和,必有内变”的道理,只要自己一时不清醒,野蛮的路线斗争也就不可避免。!青年帝王刘禅对此却能从长远着眼,如此得体地处理权臣问题,也可谓亘古未有。如此贤德的领导,在封建制度的历史长河中,也是奇迹。南朝史学家裴松之评价“后主之贤,于是乎不可及”。
后主刘禅不仅有肚量,而且很有头脑。诸葛亮急于北伐,青年帝王刘禅头脑非常清楚,规劝说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾,但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。可惜大将姜维继续在外长期用兵,讨伐曹魏,蜀国的国力财里继续被大量被消耗在战场上。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病,专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”魏延造反,却表奏杨仪造反。后主听完魏延表奏,马上提出疑问,曰:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众,何故烧绝栈道?”为了防止权臣权力太重问题,刘禅以费祎为尚书令和大将军,主官政务,以蒋琬为大司马,主管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于丞相”的政治体制。
后主刘禅不仅分析问题有头脑,而且处理问题也很果断,有人情味。刘琰的妻胡氏入贺太后,太后留胡氏住了一月,引起刘炎的猜疑,导致了恶性事件。刘禅接受教训,马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓时,后主并没有委过与人,只是说:“区区一个太监,不过是一个听喝的。”夏侯霸的父亲为黄忠所杀,刘禅安抚前来投降的夏侯霸时,说:“你父亲的遇害,非我先人所为。”一语带过之后,套近乎说:“我的儿子还是你外甥哩!”魏延叛乱被杀,后主也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”后人认为:“后主能作此语,亦非非常。”在待人接物等方面,刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气的多,不失于第二代领导人的风范和气质。伏锲克说过:“英雄——就是这样一个人,他在决定性关头做出为人类社会的利益所需要的做的事。”同时代的领导人吴主孙皓在晋朝大兵压境时,尚“作昭明宫,工役之费,以亿万计”。善于纳谏、明于决断调度的晋武帝,天下一统后,“怠于政事,颇事游宴,选吴孙皓宫女五千入宫,掖庭殆将万人。尝乘羊车,恣其所之,至便晏寝,宫人竞以竹叶插户,盐汁撒地,以引帝车。”
作为三国中最弱的一方,刘禅能领导蜀国41年,既避免了班子内部互相倾轧,也没有隔几年发动一次大的运动,而政权稳固。在国家人民去留之际,后主看重的是人民的现实利益,摈弃了面子政治,减少了生命财产的无谓牺牲。
在危难关头,当断则断,使国家人民得以保全。如此决策,与“为了自己一己私利,而不断地鼓动老百姓为自己卖命”的刘备来比,不知进化了多少代。跟同时代领导人吴王孙皓和晋朝开国皇帝武帝相比,刘禅也不乏仁德名主。如此大气国家领导人在中国历史上并不多见。
庞永认为:“残暴之君在位,臣民颂他为救星;仁德之君在位,百姓视他为赘疣。”孟德斯鸠说:“那种历史记录读来乏味的国家是幸福的。”王学泰说:“统治者的招抚政策能使更多老百姓活下来,无论在当时老百姓来看,还是从当代历史学的角度来看,都应该是一件好事。因为被招安的老百姓不必再用生命的代价去换得一日之果腹;从历史的发展角度来看,少破坏一些社会财富也有利于社会的进步。为什么有的历史学家认为招安比镇压还坏呢他们的逻辑是:镇压使得阶级矛盾更为尖锐、阶级斗争更为激烈,阶级斗争越激烈越能促进社会的发展。从历史事实看这显然是荒谬的。几十年的战乱造成的‘白骨露于野,千里无鸡鸣’,社会财富、人口几乎是一扫而空,‘激烈’到这种程度还能‘促进社会的发展’,真是令人百思不得其解。”
“世界两千年,中国五千年”,才出了一个大气的阿斗,我们还骂人家扶不起,到底是谁扶不起?!是阿斗,还是我们,还是我们不健康的文化?!以成败论英雄,以统治需要论是非,是我们历史和现实最大的劣根。
可以的话请采纳
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://88.wendadaohang.com/zd/ttgBBMVSc.html
其他回答
第1个回答 2011-10-23
历史上阿斗绝对不傻。就拿被曹氏捉去的时候,别人问他想不想回蜀国,他说此乐,不思蜀。如果他说想回蜀国,那肯定立马被曹氏所杀。为什么说阿斗昏庸,其实也不昏。诸葛亮七下祁山,都没成功,蜀国的人民赋税很重,人民苦不堪言。而诸葛亮又有自己的看法,他看的是长远的,但阿斗看到的确是眼前受苦的人民。诸葛亮真能成功吗?答案很难说,地理位置不好,再者曹氏挟天子令诸侯,占尽各种优势,能打赢那也得很多年以后的事了。 一般别人都说扶不起的阿斗,都是对他的误解,到现在一提阿斗,就是说很笨的意思了。 希望多看三国志,你就会明白很多东西的。
第2个回答 2011-10-23
刘禅绝对不是昏君,充其量是庸君! 能在三国乱世,把蜀国维持这长时间,足以说明问题!
第3个回答 2011-10-23
历史记载如此,说他是昏君也不为过,亲小人远贤臣,刘备在培育继承人上也太逊,蜀汉有诸葛鞠躬尽瘁,就造成了刘禅的无能无为,在乱世这样的君王就是亡国之君。
第4个回答 2011-10-23
,对于一个太子位置的人物,只要他能有一点点值得表示聪明的地方,太傅,各级官员,皇亲,历史人物们,都会把这点聪明无限方法.
然后阿斗最大贡献就是,实现诸葛武侯鞠躬尽瘁死而后亦的愿望;
满足一个阉割男的成就感,另外成全邓艾同志的一场豪赌...
乐不思蜀纯粹是愚蠢的表现
曹魏并没有杀山阳公 司马昭凶残 可也没杀陈留王和曹魏宗室 根本不需要所谓韬光养晦来保命 这时候司马家对自己的政权牢固是很有信心的 就凭刘禅这种人能搞出什么名堂呢
1
2
3
下一页
相似回答
刘禅
在历史中是一个怎样的人?
答:
刘禅对夏侯霸的这一套怀柔笼络的方式,即使父亲刘备健在,大约也莫过于此,
足见刘禅并非平庸之辈
。做为三国中战斗力较弱的一国君王,刘禅有自身的一套施政核心理念,肯定并不是软弱无能低要之辈。乐不欲蜀≠没脸没皮一直多方权威专家对蜀主刘禅的点评一直困于暗弱软弱无能、贤愚不辨,在其中最高的一个吐槽便是非...
刘禅是昏君?
答:
我觉得,
刘禅
算不上
昏君,
但也不是什么明君。刘禅是一个中人之资的帝王,也是一个没有什么骨气的人。先说为什么说他不
是昏君
先说历史上最著名的那些昏君,秦二世,刘贺,刘骜,司马衷,李煜,宋徽宗,宋高宗等等。昏君和暴君不一样。昏君说的是昏庸
无能
。不仅仅是局限于“傻”,比如说李煜傻吗?...
你觉得
刘禅
是否
真的
像三国演义中那样昏庸
无能?
答:
我觉得刘婵并非是一个“昏庸无能”之辈
。反而是一个非常清楚自己要做什么,能正确把握好时机的人,能审时度势的人,能屈能伸的人。刘婵作为三国时期在帝位最长的一位皇帝,单从这一点就能看出此人的不凡。所以他绝非“无能之辈”。
刘禅
真实历史评价
答:
作为三国中实力最弱的一国君主,刘禅有自己的一套治国理念,
绝对不是昏庸低能之辈
。乐不思蜀≠没皮没脸历来各方专家对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨,其中最大的一个诟病就是不战而降、苟且偷安。三国时期蜀汉的后主刘禅自古被看做是一个无能君主的代表人物,扶不起的阿斗说的就是他。...
刘禅作为蜀汉最后一个皇帝
刘禅真的是
昏庸
无能之辈吗
答:
说起刘禅刘后主,影视剧中给出的描绘就是一个昏庸无能之辈,我们后人也习惯的认为刘禅就是一个无能的皇帝,要不是有诸葛亮在,蜀国早就亡了,所以刘禅这个皇帝可以说是可有可无的。那么
刘禅真的是
昏庸
无能之辈吗?
或许大家都错了,很有
可能刘禅
其实就是在装的哦!刘禅其实并不是昏庸,但是可能和...
刘禅真的
昏庸
无能吗?
答:
”原来
,刘禅之
妻乃张飞女,而张飞之妻又为夏侯渊的从妹,所以刘禅才这么说。之后,刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段,即使其父刘备在世,大概也不过如此。还有别人对他的评价。刘备给后主的遗诏提到:“说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!”...
刘禅的
“另一面”:礼贤下士、深谋远虑的明主
答:
刘禅
:(207-271)即蜀汉后主,字公嗣,小名阿斗。刘禅这个人大家都知道,而且都觉得他是个昏庸
无能之辈
,不管是《三国演义》还是《三国志》上都把他写成了一个昏庸的亡国之君。后来还有一句话叫:扶不起的阿斗,甚至还有人说刘禅是:亡国之
昏君,
丧邦之庸人。阿斗真的扶不起吗?他
真的是
个昏庸、...
刘禅
经常被认为是昏庸
无能
的君主,但是为什么有人说他是一个有谋略有情 ...
答:
所以说就是也算上是一个足智多谋的人,书上说
刘禅是
一个无庸
之辈,
但是其实了解历史,了解刘禅过去的人不会这么说,因为当你不了解一个人的时候,就容易别人说什么就是什么。刘禅就是一个很好的例子,他明明是一个足智多谋的人,别人说成是一个无庸的人,也许是站在不同角度看到的问题不同,...
大家正在搜
刘禅是不是真的无能
刘禅是昏君还是明君?
历史刘禅真的无能吗
刘禅是昏君吗
正史刘禅是昏君吗
刘禅不是昏君
刘备是昏君吗
刘禅是明君吗
刘禅是皇帝吗
相关问题
刘禅真的就是昏君,无能之辈吗
刘禅是昏君,无能之辈
在位四十一年的帝王,刘阿斗真的是人们口中的无能之辈吗?
总说扶不起的阿斗,阿斗刘禅真的是无能之辈吗?
看三国:刘禅真的是一个无能之辈吗
刘禅真的是扶不起的阿斗吗?
1000个成语及解释