佛教的本质,或者佛的本质追求:明心见性。
而佛教的戒律是为了 让诸佛子 断除 外界业力 欲望之扰 ,更好的修行。
有一则小故事: 一个弟子问师傅:我可以在禅定的时候抽烟吗?
师傅处罚了弟子。
另一个弟子问师傅:我抽烟的时候可以禅定吗?
师傅大喜,道:当然可以。
所以不必拘泥于所谓的戒律。
最初的佛修是没有戒律的,研习佛法修行的人是因了悟达到境界明晓经理后,自发的遵守戒律(即为其本身的行为就是正确的) 。因有正知 从而 正行。
至于宗门的分别,是因法门的不同而衍化。 每个成道的大师具备一样的性质,但其达到明心见性的过程不同,对此的理解亦有不同。 如密宗 喜以咒、念加以苦行而断除欲望,修成一颗炙热只追逐于佛法真谛之心。净土 则是专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门 。
处于世间的人不可能全身心投入于佛修中。那么就要明白自己的目的。(虽然这是不好的,因欲望而修佛法,不过 开始接触佛法,并抱有持续下去之念的人 又有谁不是因内心的欲望作为推动力而不断研习、修行?)
比如 ,有人渴望心静 、有人渴望正行、有人希望解救众生,有人潜在欲望是想解脱自我、 又或者诸如 想得神通、通往极乐等....
最好的便是,于尘世事物中,便做尘世中人(体会这人间百态何尝不是乐趣)。而在一个人的时候,就应该抛弃尘世的事物,一心或研习佛法、或静心禅坐、或念佛....
久而久之,功夫日涨,在社会中的言行所思自然会受到影响。
一方面 要肯定自己作为社会人的身份所必定具有的欲望与需求。一方面 也愿意专心付诸于灵性的修习中。 才不会矛盾和烦恼。
追问能不能加您QQ呢?谢谢您的精彩回答!