教政体制（即教会体制），是指基督教在其教内实行的组织原则和管理制度。各
基督教派根据其对
《圣经》记载有关
基督教会组织的解释或其教会的性质和职能而制定的。一般大体分三种制度：主教制、长老制和公理制，一些教派实行混合性的制度。
主教制
主教制是
基督宗教中最古老的制度，教会中最高的权威为大主教、主教和会督。[1]天主教和
东正教有三级圣品，主教下设司铎和执事，形成以主教首的阶级制度。教会按地域划分教区，教区的主教主管其内一切行政和教务工作。 实行主教制的教会主要包括天主教、东正教及东部其他较小古老公教会、
基督新教的圣公宗和北欧
路德宗公教会等。基督新教实行的主教制度源自天主教，不同的主要是基督新教的主教可以结婚。现基督新教中，实行主教制的教会只占少数。完全实行主教制的新教宗派只有普世圣公宗；而信义宗和卫斯理宗则由各区会自行选择使用主教制还是长老制。
长老制（或称
代议制、议会制）由约翰·加尔文所提倡，是《新约圣经》提及的职衔。主张教会是由信徒群众所组成，是一个以议会形式管理地区教会的制度。[2]议会内的成员由各分堂选出长老，代表该堂出席会议。在堂会中设牧师、教师、执事和长老，共同处理教会事务。归正宗和长老会都实行长老制，而有些实行长老制的教会所实行的长老制具体规章则有所不同。
公理制（又称会众制）由罗伯特·布朗所提倡，主张堂会有独立主权，基督才是会众元首。[3]堂会的主任牧师为教会内最高的决策者，由信徒民主选聘。教会一切内部事务由会众决议，具体制度和礼仪也由会众厘定。[4]很多历史比较新的教会也采用公理制，例如浸信会、公理会、神召会、贵格会以及不少独立教会。一些公理制的教会自𫖸在地区上组成一个无领导和从属之分的联会，以联系该宗派的和分堂。公理制有一个缺点，就是常常做成教会之间的交往和合作愈来愈少，最后甚至会使一些教会脱离其宗派独立，造成宗派主义以及教会分裂。