佛教中的“六根清净”是指个体的六种基本感觉和认知能力，即眼、耳、鼻、舌、身、意，它们合称为“六根”。
具体来说，眼根代表视觉器官及其能力，耳根代表听觉器官，鼻根代表嗅觉器官，舌根代表味觉器官，身根代表触觉器官，而意根则是思维和认知的根源。这些根器官与外界接触，产生六种基本的感知，即色（视觉）、声（听觉）、香（嗅觉）、味（味觉）、触（触觉）和法（思维认知）。
“六尘”则是与六根相对应的外界刺激，它们分别是色尘（视觉）、声尘（听觉）、香尘（嗅觉）、味尘（味觉）、触尘（触觉）和法尘（思维认知）。六尘代表了可能引起感官染污的外在因素。
“六识”是指六根对六尘所生的识，即眼识（视觉）、耳识（听觉）、鼻识（嗅觉）、舌识（味觉）、身识（触觉）和意识（思维）。这些识分别对应于六根对外界刺激的反应，是识别和感知的过程，与六根和六尘共同构成了佛教中的十八界之一。
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