说出孔子和柏拉图教育的主张的主要不同点,分析两人对教育所产生影响有哪些共同之

如题所述

不同点:
孔子和柏拉图的教育伦理思想的不同表现在对待历史文化的态度(孔子主张“述而不作,信而好古”(《论语·述而》),柏拉图则继承和发展了斯巴达和雅典的教育体系)和办学形式(孔子采取“私学”形式,柏拉图则主张教育应由国家管理和负责)等方面。
影响:
孔子和柏拉图的思想虽然是中西不同政治生活文化的产物,但由于两人都生活在奴隶制时期,代表的都是奴隶主贵族的利益,因此,二者的思想除了不同之外还有一些相同之处。(一)在政治观上,孔子主张的贤人政治和柏拉图主张的哲学王治理国家极为相似。首先。二者都主张君主治国,只是一个是圣人,一个是哲学王。这在一定程度上是相同的,但孔子对圣人的具体要求与柏拉图对哲学王的叙述侧重点又颇为不同。孔子主张圣人应具有“仁”的品质,具体包括礼,义,忠,孝等高尚品质,这是建立在家庭本位基础上的、以人伦道德为标准的,要求遵循君君,臣臣,父父,子子。而柏拉图所强调的是哲学王应具有智慧,应能从混沌黑暗的可见世界上升到理性的可知世界;应具有知识,而非意见;应是爱智者,而不是爱意见者。可以这样说,孔子和柏拉图都勾画出了自己认为理想的国家。虽然孔子的论述并不系统,但我们还是能够看到,孔子所描绘的“庶、富、教”;用德化来治理国家而非刑罚;而这一切最重要的是要有一个圣明的君主。柏拉图也是,在他所描绘的理想国里,最重要的就是统治国家的护国者即哲学王。在这一点上二人是一样的。(二)在逻辑上,孔子是以家庭本位为基础,由小到大。柏拉图是以国家本位为基础,由大到小。孔子十分强调“孝悌”,,“孝”主要指敬顺父母,悌”主要指尊敬兄长。悌与孝相联系。孔子认为“孝”是各种道德规范的根本,贯串于人的行为始终,如果在家里每个人都遵守孝悌,那么这个家就会和谐。由小家到大家,由父子到君臣,由“孝”到“忠”。如果每个臣子对君主都尽忠象儿子对父亲尽孝一样的话,那么这个大的家,国家也就会和谐。因此,孔子是由小见大,是以家庭伦理规范为统治国家的工具。而柏拉图的逻辑是以大见小,并不是以家庭伦理规范为统治工具,而是以国家道德规范为统治工具的。由城邦到个人,他并不注重家庭,甚至主张取消家庭,实行妇女儿童公有,他把孔子认为最为基础的家庭全面否定了,可见其逻辑起点完全不同。(三)在教育思想上,二者的相似与不同。
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