不早说这是一种道德捆绑，生活就是这么现实，我讲个真实的事情，我有一个亲戚，他们家特别穷困，他婚后生了两个孩子，一男一女，对于一般的家庭来说算是儿女双全，又幸福又美满。而对于这两个孩子的父母来说，这两个孩子是可有可无的，甚至是他们用来发泄不满和负面情绪的工具，虽然他们的父母能赚钱，可是他们的父母送来不为他们考虑，不是打就是骂。
两个孩子从小要不然就是自己给自己做饭，要不然就是去年迈的奶奶那里讨口吃的，这样的日子整整过了十几年，到现在还是这样。平时又没有钱，爸爸高兴了就给他们买这个买那个，一不高兴就打他们。有一次还把男孩子的手给打折了，又拿不出钱来治，真的特别可怜。这样的父母生了他们，却无法给他们合格的生活质量，又不能给他们爱和教育。真的现在这两个孩子性格特别奇怪，基本上就是病态的，村里的人都说他们家已经垮掉了，没有未来了。
他们家已经散掉了，基本上这就是一个悲剧的恶性循环，父母不像父母，孩子不像孩子，生了他们却不能负担起管教他们的责任，连基本的物质生活都满足不了，孩子的妈妈精神上又有点问题，爸爸又爱喝酒打牌，不问家里的事，现在孩子也照他们的样来学，愿意咋样就咋样，家里的亲戚不知道跟他们做了多少思想工作，都没做通。这样家庭里的孩子，以后和别的人组建家庭又会有什么好的生活呢！还不是循环往复，一直成为别人眼里的坏结果。
很多人在生孩子之前就不负责，生了孩子以后还是这种无所谓的态度，这样的父母生孩子真的是不道德的。人的物质上得不到满足，精神上富足也是可以的，没有物质就要有爱。如果这两样都没有，那还是不要生算了，真的是不道德，会害了孩子的一辈子。
当你去评判别人的行为是否道德的时候，就要小心自己是否陷入了一个道德绑架的困境，所以说我觉得这样一个无法给子女提供合格证和条件，贫困父母该不该生孩子这样一个讨论，我觉得无论是该或者不改都无法给别人评价，是否道德让他和道德并没有扯上太大的关系，而且不同的家庭有不同的环境，生孩子是为家庭解决问题还是为家庭带来麻烦，是为了孩子负责还是为孩子不负责都是要值得商榷的，所以一来就给别人扣上不道德的标签，其实才是自己的不道德。
我们可以看到生育这个问题，作为一个家庭来说有不同的看法，而对于一些家庭生育可能是为自己的家庭带来更好的出路，而且也可能是给自己家庭自己整个生活的环境带来更多的机会。即便是生活条件不合格的贫困父母生孩子，这属于人的正常的生育追求，是人的最基本的权利，它的使用与否都是不能被别人轻易的给判断的。举个例子来讲，在上个世纪70年代，我国是属于一个极度贫穷落后的国家，而能够达到合格生活条件的父母可能只手可数。因此，在这样的情况下，大家还是选择多多的生孩子，我们可以看到自己的父辈母辈可能都是出生于这样一个环境当中，那么我们是否又能给自己的爷爷奶奶扣上帽子，觉得他们是对于自己父辈母辈都不负责呢，当然站在这一个立场来思考问题的时候可能做得出来的结果就不一样了。
虽然我们提倡父母最好在有一定的生活条件之后再生孩子，给孩子一个健康成长的环境，但这毕竟是我们提倡的，并不是所有的人完成的。我国目前还处于社会主义的初级阶段，还有许多的贫困问题需要我们去解决，而在贫困问题面前道德问题的讨论与否，可能显得并不是如此的急迫，经济是首先要解决的问题，而不是去制造新的麻烦。
道德，无法给孩子提供好的条件竟然是不道德，如果给予生命是错误的，那么何谓道德？崇高的道德究竟又该以什么样的方式来体现？
道德是衡量一个人行为是否正当的观念标准，并没有很实质性的概念，也就是俗话说我们每个人心底有一杆称。
生育是每个人都应当享有的权利，即使是贫困也不应该剥夺。
况且贫困怎么了？富二代又有几个？贫困的是大多数人，很多人都生活在贫困之中，难道那么多的人就不用生存了吗？就应该被剥夺生育的权利吗？这未免太过冷酷太过残忍。
合格的生活条件又是以什么为标准？锦衣玉食香车宝马还是衣食饱足？子女的降生是为了生命的延续，生命中有很多的劫难，很多的不可测，生命从来就不是简简单单的来享福的。
贫困的父母，贫困的父母却会把最好的东西留给自己的子女，很多人锦衣华服出身于名门望族却一生孤苦，如张爱玲，家庭是她冷漠性格的重要组成部分，但是贫困的家庭却可以给你一生一世受用不尽的温暖。
人不应该太贪心了，家庭的温暖和完整是一个人最大的宝藏，这是谁也夺不走的。
高考是最后一次不看脸的竞争，有能耐就好好学，好好考，35岁之后才能分高下。
今日父母贫寒仍尽力给你最好的，明日，你当以更好的自己来回报他们。
生而为人子女，多的不应该是抱怨，而是切切实实的行动。
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首先，无论是你的家庭是富裕还是贫穷，你的父母都会将最好的东西留给你。
最好的吃的，最好的穿的。
也许你觉得这个“最好”与你觉得“最好”之间存在差异，但是这些“最好”已经是他们能够给予你的“最好”了。
没有父母希望孩子遭罪，没有父母不希望自己的孩子生活的会比自己好。没有父母是不心疼自己孩子的。
难道，就因为家庭的贫瘠，就必要要失去生育的权利？难道只有能够提供合格生活条件的家庭才有生育的权利？
有这样想法的人，才是不道德的。
什么样子的生活条件叫做合格的生活条件？这个有定义么？
难道北京的社保和云南的社保还一样么？这个并不一样的。每个地方都有自己的最低工资水平。这个数字都不均等，那么合格的生活条件又能怎么样制定呢？
一罐子羊奶粉可能是上千元，那么一罐子完达山才一百多块钱，难道这便宜这么多的奶粉，就养育不了人了么？
这样的问题，进行下引申，是不是就是说，穷人是不可以生孩子的，穷人生孩子就是不道德的事情。
那么我我问问你，这个问题是不是还可以延伸到，智力低下或者学历低下的人，就不能生孩子了？
那你有钱，你的生活状态非常非常好，但是你生了孩子你忙的没有时间去照顾孩子，给孩子一个温暖的家庭，那么这个是道德么？
道德是什么？去翻看一下初中的教材吧，在思想政治里面就有关于道德的论述，
道德是要建立在一个伦理的框架内的，那么你生育权是不是一个人的基本权利，你为什么要剥夺了？除了现在《婚姻法》中规定的那些，难道《婚姻法》里还说了，要达到一定的经济能力才能结婚么？
孩子，对于他们的父母来说，这是一种生命的延续，更是他们以后的希望，他们希望自己没有走出去的圈子，以后孩子长大了能够代替他们走出去。
有多少已经是硕士学位的人，他们的父母也是硕士学位呢？
有多少本科学历的人，他们的父母上过初中么？
凤毛麟角的寥寥几人，能够代表中国土地上，甚至这个世界上的所有人么？
为什么中国的高考这么受到重视？因为那个可以说是他们走出去的最简单的方法。
人啊，哪怕是最懒惰的人，也是有着自己的梦想的，只是有人去未来这个梦想努力，有人却只能怀揣着这个梦想，却不知道什么时候能够实现。
无法给子女提供合格生活条件的贫困父母，生孩子的行为是否不道德？中国自古以来就有“多子多福”、“子嗣传承”的思想，这种思想已经延续千年，根深蒂固了。所以在中国才会有即使很贫困的家庭也会生孩子，有时候反而是越贫困的家庭孩子生的越多的现象。可能你会觉得这些人会不会太过愚昧，但是我觉得这是整个大社会造成的。无法给子女提供合格生活条件的贫困父母，她也是为人父母，肯定也是想要改变现状的。就像我的爸爸妈妈一样，我刚出生的时候我们家是很穷的，我妈妈说那时候刚分家，家里的一口锅都还是漏的，连一只好碗都没有。妈妈在怀着我的时候连水果都没钱买。那时候爸爸又生病了家里更加是揭不开锅了。这样的状况一直持续到我弟弟出生，爸爸妈妈意识到在家里做农活是不行的，这样是养不活我们一家人的，就这样爸爸决定一个人去外地做生意，我们都知道那几年爸爸一个人在外地好不容易，省吃俭用，赚的钱都寄回家给我们用。所以我并没有因为生活在这样一个贫穷的家庭里而有什么过多的想法，因为我的爸爸妈妈让我感到自豪，他们用自己的双手，让我们的家庭致富了。所以我认为生孩子的行为没有什么道不道德的问题。每一个父母都希望可以给孩子最好的生活条件，所以加油吧，让我们为自己的孩子努力工作。