孔子绝粮与陈蔡的含义是什么

Question

如题所述

Answer 1

孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”
这里说孔子"在陈绝粮"，固然指的是经济穷困，但我们理解这段文字却不应仅仅局限于经济穷困方面，举凡人生挫折，事业坎坷，人到了穷途末路，都可以理解为"穷"的 范围。而凡是到了这些关头，君子都应该具有"固穷"的胸襟和气度，既来之，则安之，走出困境。而不应该"穷斯滥矣"，胡作非为，铤而走险或投机取巧，甚至屈态变节，苟且偷生。
说到底，不过是一个人应当如何战胜逆境，走出困境的问题。 自古雄才多磨难，圣人尚有断粮饿饭的时候，我们受一点穷困又算得了什么呢?

Answer 2

公元前489年，吴伐陈，楚来救，长江上的两个大国要在陈国比比谁的拳头更硬。七月，楚军进驻到陈楚交界处，兵来祸结，孔子带弟子向南方逃去，想经蔡国奔楚国。行至陈蔡两国边界，孔子及弟子被困于荒野上，绝粮七日。弟子们屡遭挫折，饿的饿、病的病，孔子依然讲经说道，弦歌不止。这就是“陈蔡绝粮”，是孔子一生中最紧要关头之一，也被誉为中国精神、中国文明的关键时刻。

陈蔡绝粮”，孔子弦歌不绝，孔子及弟子不畏艰险、求索真理的精神传扬数千年，为世人所共知。

有关弦歌台遗址，却颇有争议。一说在河南淮阳，一说在河南上蔡县蔡沟，古名蔡沟店，又名大成寨。


上蔡县知名文化学者刘孔名认为，位于淮阳县城西南角南坛湖中的弦歌台，只是淮阳人感动于孔子“绝粮七日仍弦歌不绝”的精神尊严，所建的纪念性建筑罢了。真正的“陈蔡绝粮”处位于上蔡县蔡沟乡蔡沟南岸。因孔子在此地受困，又被称为“厄台”。厄台在上蔡有两处遗址，其中一处位于蔡沟初中内，有孔子亲植的白果树。传说唐时遭火灾，树中又生新树；明时被雷击，树外又生新树。现今，白果树仍枝繁叶茂，状如华盖，令人叹为观止。

Answer 3

孔子接到楚国的邀请，便
想要
离开陈国，到楚国谋求发展。途中被围困七日，险些饿死。此事的起因和经过，《史记•孔子世家》有述。

吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼。陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法赶路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷途末路的时候吗？”孔子说：“君子能固守困境而不动摇，小人遇到困境就胡作非为了。”

一天孔子在演唱乐曲，子路又说：“夫子在这种情况下还唱歌，难道这是礼的要求吗?”孔子没有回答他，直到一曲结束才说：“仲由啊，在这种情况下，君子喜欢音乐是为了使自己没有骄纵之心，小人喜欢音乐是为了使自己不害怕，这个道理有谁知道？你是在不了解我的情况下跟随着我的吗?”

就这样过了七天，孔子仍然不停地修订音乐。子路心中气不平，对孔子说：“现在这种情况下，是先生修订音乐的时候吗?”孔子还是没有回答他，直到一首乐曲修订完毕才说道：“仲由，当初齐桓公有了争霸之心，是在他出奔到莒国的时候；勾践产生争霸之心，是在吴王夫差把他囚禁在会稽的时候;晋文公重耳产生争霸之心，是在他父亲的爱妃骊氏迫害他的时候。所以说，没有经历忧患与挫折，就不会思考得久远；身体没有受到节制，就不会智慧深广。怎么能说我们现在所遇到的困境不正好是我们的幸运呢?”于是子路以及众弟子都振奋起了精神。后来，孔子派子贡去楚国求救，楚国君主兴师动众地来迎接孔子，才使他们解除了困境。

Answer 4

孔子接到楚国的邀请，便想要离开陈国，到楚国谋求发展。途中被围困七日，险些饿死。此事的起因和经过，《史记•孔子世家》有述。

吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼。陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法赶路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷途末路的时候吗？”孔子说：“君子能固守困境而不动摇，小人遇到困境就胡作非为了。”

一天孔子在演唱乐曲，子路又说：“夫子在这种情况下还唱歌，难道这是礼的要求吗?”孔子没有回答他，直到一曲结束才说：“仲由啊，在这种情况下，君子喜欢音乐是为了使自己没有骄纵之心，小人喜欢音乐是为了使自己不害怕，这个道理有谁知道？你是在不了解我的情况下跟随着我的吗?”

就这样过了七天，孔子仍然不停地修订音乐。子路心中气不平，对孔子说：“现在这种情况下，是先生修订音乐的时候吗?”孔子还是没有回答他，直到一首乐曲修订完毕才说道：“仲由，当初齐桓公有了争霸之心，是在他出奔到莒国的时候；勾践产生争霸之心，是在吴王夫差把他囚禁在会稽的时候;晋文公重耳产生争霸之心，是在他父亲的爱妃骊氏迫害他的时候。所以说，没有经历忧患与挫折，就不会思考得久远；身体没有受到节制，就不会智慧深广。怎么能说我们现在所遇到的困境不正好是我们的幸运呢?”于是子路以及众弟子都振奋起了精神。后来，孔子派子贡去楚国求救，楚国君主兴师动众地来迎接孔子，才使他们解除了困境。

Answer 5

出自吕氏春秋　
孔子绝粮与陈蔡的含义是
孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。少间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” 故知非难也，孔子之所以知人难也。 翻译： 　　孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，（颜回）请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信眼睛（看见）的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。” 所以要了解是非很难啊，孔子认为要了解一个人更难啊。