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掉到河里没死了佛学怎么解释
如题所述
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推荐答案 2014-07-24
如果此人是个学佛人,证明就重罪轻报了,如果不是一个学佛人,就有危险了,因为大的灾难来临之前都会有许许多多的预兆,这个时候,落在水里的那个人应当好好反省自己是不是做出了什么,或者是不是做了一些不好的事情,如果不改正,更大的灾难将会袭击而来。祸福无门惟人自召
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其他回答
第1个回答 2014-07-22
死里逃生,必有后福。也许这个掉河里的人会游泳呢
第2个回答 2014-07-21
命里有落水一劫,却还有得救的因缘。
相似回答
大难不死,必有后福
,这句是什么意思?
答:
三是懂得珍惜平凡的生活.平时有些东西你太多了不会珍惜
,比如时间,甚至哪怕是阳光空气.死亡会让你明白,自己还有太多的有意义的事情还没来得及做,还没来得及享受.那么大难不S后,你会珍惜生命,珍惜时间,以一种紧迫感去实现自己的人生价值.所以死亡可以让人从昏昏噩噩的生活中惊醒,不仅以更大的热情和更大...
佛学
和管理学
怎么
联系
在
一起啊
答:
佛法
讲平等,
在
企业外与客户和消费者的沟通、在企业内上级和下级、平级间的沟通中,同样应以对方为中心。放
下
“自我”,去掉“我执”,在沟通中体现众生平等。佛教讲,你心中没有佛,当然心中就没有众生;你心中没有众生,就说明心中没有佛。市场关系,就是人与人的关系。你调查市场,就是调查人。...
为什么说
佛家
思想不是迷信,而是人生宇宙真
答:
佛法是揭示人生的真理、宇宙的真理和自然的规律,是能经得住时间考验的
,并且这种真理性和规律性永远如此,即使过去如此、现在如此、未来必然也如此。越是科学技术的发展,越是能够证明佛教教义的真理性。比如世尊在2500年前就说过,“我看一钵水,八万四千虫”,现代的显微镜下才能看到微生物存在,才能理解...
佛教
怎么解释
灵魂?
答:
所以,第八识的存在,便是存在于这一刹那变动的业因与业果的连续之间,除了业因与业果的变动连续,也就没有第八识的本质可求;正像水的潮流,是由于水的连续而有,离了相续不断的水性,也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的,就是在于截断这一因果相续的生死之流,等到第八识的作用...
轮回学有科学道理吗?
视频时间 02:47
把鱼子放到
河里了
,这样放生有没有功德,方法
答:
放生要随缘,到鱼摊上买没有功德,这样只能增加他的生意,没有人因为你放生而少吃一条。学
佛学
智慧的!一切皆是因果啊,想转运就要先入道。想各功德最快,就从听经闻法开始,去听听《 大乘妙法莲华经》的讲解吧,自古就有“开悟的楞严,成佛的法华”印广法师讲得很透彻,万法唯心所现,万法和你是...
佛学
问题
答:
没有什么是最好的!只有最适合自己的!你这样想,佛祖就像一位贤明的老师,他的学生有小鸡小鸭小鸟,他若是教小鸡学小鸭捕鱼的本领,小鸡就会淹死
在河里
;若是教小鸭学小鸡抓蚯蚓的本领,那么小鸭鸭掌就刨不开泥土,会活活饿死;小鸟亦是如此。所以佛祖很智慧也很伟大,他分别教会了小鸡小鸭小鸟各自适合...
佛经,
河里
的鱼犯了什么罪,你把把它鳞片刮光,还嫌它刺多
答:
这个应该不是佛经中的。杀生是佛教重点戒律之一,不管是大乘还是小乘这个都是第一戒律(戒律中都有的),所谓破坏众生五蕴即是杀生(大宝积经),把鱼杀了破开,害命这个就是杀生。但是从因果上来说,因果轮回都是相续的,只要没有解脱,除去少部分乘愿再来的人,这个裟婆世界其他的众生都是有无明的...
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