第1个回答 2006-01-14
找马礼堂学《洗髓经》
《易筋经》你在百度上搜搜啊 我在看完后面的帖后想补充说一下关于内功的事,为什么练武术的练好内功的少呢?因为以前学武术的都是没文化的,血气又壮,内功练法一是理论高深,首重心法没有文化的根本练不来,而且修真心法一般都是掌握在道士和尚隐士的手中,他们不会让那些一般血气旺盛资质又不高的武林中人练习的,故而他们选传人及其严格,只有很少的几个有文化有德行的武林人士受到他们的部分还不是全部传功,所以他们珍之又珍,非亲信千挑万选而不传。练内功是越早越好,笔者就是十二岁开始修炼筑基的,因为小时候是童体不漏之身,先天阳气未泄脉道也通畅,故易成。我还想说的是在武术门中的至高境界打通任督二脉,在修真门中只是初步功夫。
紫霞秘籍是吧 无极秘录里的 据说还真是华山派的 我也不知是真是假 据我大周天的功境练过觉得还算有点效果 不过是不是真的有那么神就说不准了 我发点出来大家看看吧 不过练了没有效果可不能怪我 我在其后还附录了元始派的内功心法 自认为更加有效 至少好练点
华山紫霞功
紫霞功乃华山派镇山之宝,是华山派修炼内丹的快速功法,为长生不老之仙术,亦为道家技击之无上玄功,功成“罡气”贯注全身,穿经过穴,周天行走,可闭穴,移穴。全身不畏刀枪,尖锐之物击打,皆如触败絮,隔物传功,反震可抛敌万丈,炸碎脏腑,并可开碎裂石,打散服气之功(软,硬气功)常规功成需三年。
本派功夫启于《易》理,源于无极图,无极为图,一分为二成阴阳;二分为四阳中阴。阴阳互相转化,互相依存,对立而又统一,即以说明宇宙万物化极变之理,也以此阐述武理与功法,上应天象,下应地物。
桩为万功之基,历来我武级百珍秘,非嫡传不得其窍,全真华山本门亦即如此。以站桩调身(形),达到神、形、息、合一而悟到全真。例如全真祖师全真七子之一的王玉阳为修炼大道,偏翘一足,独立九年。东临大海,未尝昏睡,人称为铁脚先生。邱长春真人赞之曰“九夏迎阳立,三冬抱血眠。”如此站桩练形九年,而入大妙,为全真道嵛山派创立者。
1、预备式:
两脚分开,与肩同宽,身形正中,双手自然下垂,放于体侧,舌抵上腭,目视前方,全身放松,排除杂念,凝神定意,如此站立约1--3分钟。
2、龙旋法:
两手抬至腰际,插腰,手指自然张开,食、中、无名、小指等四指置于前腰,两手中指(本派称“黄龙指”)指腹放置于大横穴,两手拇指放置于志室穴。
3、腰部先向左旋转九回,即81次,成九九归元之数。(旋腰时,以缓慢和为度,幅度不宜太大)
二、无极桩(三盘法)
1、 两膝弯曲下蹲,两脚尖内扣,十指抓地,重心落于两脚正中,膝部外展与脚尖垂直,裆部撑圆,头正劲直,含胸腰直,沉肩收胯,两臂屈肘,环抱于胸前,中、食指伸直相对,大母指上挑。中指、无名指、小指,弯曲如握鸡卵,呼吸自然,由每次10分钟增至90分钟为度。
2、 龙扰身:
(1) 双手上举,手心向后,然后下拉至丹田前,握拳,成双拳锋风持状,身体随下拉之势缓缓上升,至双腿伸直。
(2) 双手变掌,成掌心向上,然后,内襄外翻,手心向外,向上成托天状,缓缓上推。随之,身体缓缓下蹲成马步。
(3) 龙拔身一起一落为一回,共做八十一回为度。
(4) 意念由手掌----丹田----腿-----足,随上托下拉要有拉开、托山之意,同时体会内力之运使。
三、推山功:
(1) 两足左右分开,成马步,头顶挎坐,两臂屈肘握拳抱于腰际,拳心向上,目视前方,气沉丹田,而后座腿屈膝右拧成右弓步,同时左掌变拳,向左右推,右拳变掌,向后推,目视右掌;随之体向左转180度,成左弓步,左手向左推,目视左掌。如此,左右为一次共81次。
(2) 双脚成前三后七之技击步,立于墙前或树前两掌按于墙(树)上,放松,含胸拔背,将丹田之气引至双臂及双掌,此时全身聚然一紧,迅猛发劲,将气集中一点,重心亦猛然前移,然后,重心下沉后移,准备第二次发劲,此功为81次为度。
四、摩云手:
(1)屈膝成马步,两臂屈肘握拳抱于腰际两侧,拳心向上,目视前方。由右拳向上缓缓推运,拳高于肩平,拳心向下,左拳不动;随即右拳变爪,手指张开如抓东西一般,缓缓(用内力)抓掳至腰际变拳;同时左拳亦随之缓缓用内力推出,拳心向下,随即变掌后抓回,如此反复运81次。
要点:呼吸自然,不可努气,同时腰如磨盘随拳爪回左右转动。
(2) 由马步桩身体左转成前三后七之大虚大步桩式。双手随左拧身爪立于胸前,左手前,右手后成格斗式。目视前方,右爪变拳向前缓缓推进,拳心向下;左爪配合带至左腭下,拳心向下,右拳变爪,回抓带,左拳向前推进,如此左势做81式,随后,右拧身180度,成右大虚步式,按上法练习,亦81次为度,要求:脊柱正直,头有上顶之意,臀部有下坐之势,呼吸自然,意微注小腹(丹田)。
五、拍打功:
1、 身体平开自然站立,或成前三后七之技击步,全身放松,以自己双手掌或拳拍打身体,先自头、面、前胸、腹部、两肋、大腿、自上而下,依次拍打,力量由轻到重,从身体能承受为止,同时体会受击部位的松紧和反弹的力度。
2、(1)将上体露出,躺于床上,仰卧,意念集中丹田(3---5分钟)双手相叠,左手下,右手上,盖于丹田。
(2)以双手从丹田开始先顺时针,由小到大推揉81圈,正好遍布整个胸腹,然后再逆时针由大到小推揉81次,使气回归丹田,然后静养到丹田热为止。
3用药法:
前功毕,使行药法。分内外两法,困内腹,非面授不得其窍,易出偏,故略之。
(1) 汤洗法:
汤洗之法,使气行透,功入内,肌肉富有弹性,加速功夫过程。食盐50克、丁香10克、白芷10克、川穹5克、地骨皮50克、虎骨20克、老桂木10克。
(2) 将上述药加水煎之,水沸即用。方法为:用布浸药水,擦上身及双臂,到发红,发痒为止。
元始门内功
一、丹田功
本派丹田功之法称“点火炼丹炉”(武火急烹与文火温养),采用的功架叫“立鼎封炉桩”(丹炉桩与金鼎桩)。此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下:
丹炉桩
因其形似炼丹炉,故名。两腿两脚并齐站立,双膝弯曲下蹲,但不超出脚尖。两成掌,相叠贴盖于小腹丹田处。(图1)要求:舌抵上腭,精神贯注,气沉丹田。
武火急烹
本法具有神速功效,能在较短时间内激发丹田神火(真元),打通全身滞碍之处,丹田有热气鼓荡之感。
1、按上述姿式站好,双目垂帘,留一点光亮感,眼观鼻尖,由鼻尖观心窝,由心窝观脐下小腹丹田内,想有一黄色“呀”字。燃烧以热。
2、松静观想,待呼吸平和,乃用鼻轻轻吸清气一息,深吸至满,同时小腹上提内收;气足后,猛从喉部咽下一口气,如咽物将气送往小腹丹田内,紧紧压往,提闭谷道,保持不呼不吸。如有漏隙,则仍用鼻息收之。一气下来,必令全身发热,闭气当尽全力,但不可故意用力强憋。
3、实在闭不住时,仍不能一气吐出,吐快了,心气顿散,上气发虚,更不能松驰,一松弛,督脉气能突然失昏,必使头晕目眩,眼显金花,身体大虚。正确法应该紧握两拳,然后渐渐发声吐气,发“呀”音,这种音能使头部气能下潜小腹作功点,使气益中。每次闭息吐声后,需略有休息,使心脏狂跳渐缓,呼吸平和时,再行下一次闭息。
4、如上法闭上三至七遍,全身经脉大通,小腹内“呀”字黄色火焰引动腹内暖气洋洋,开始作主自己运动,此际宜放松,姿式不变,呼吸细匀而长,仍不时行轻微的咽气闭息,以打通尚有淤滞之细微脉结。
练习此法,在各个阶段,会有不同的反应,①小腹内有跳动感。②有热胀感,愈胀愈充实。③热气滚动感。④热气鼓荡感。⑤强烈鼓荡感:开合,渐渐大起大伏,强于肺呼吸,渐渐肺呼吸停止胎息产生,全身渐发热发胀。至此,宜行“日月精华”之法。练此功期间必须禁止性生活,否则丹田气无法升华,通关透窍无能为力。同时还要做固精止漏之功,以防夜失走丹。
此功虽是入门下手法,但病弱者不宜,另有法门;心脏功能不好者,禁炼;老年者当须行“生精强精”法。
二、周天功
习本派周天功可直接通周天,无须用意引气。小周天指打通任督二脉而言,只要按要领做,气就从命门开始沿督脉上行,在小周天路线上进行循环;大周天指十二经脉?br> 难�校�婪�废埃��妥匀谎卮笾芴炻废咴诵小?BR> 1、小周天功
①预备式:两脚开立大于肩宽的两倍,两膝弯曲,坐胯松腰,成马步蹲桩。同时两臂从体侧缓缓上举,手心向上,直臂举至头顶上方时,反掌相合,慢慢下落,合掌当胸,略停片刻(图2)。然后按小指、无名指、中指、食指、拇指的顺序逐对分开,双手放下,垂于体侧,并步直立,松静站好(图3)。
②正功:两脚分开,与肩同宽。两手从体两侧向上平举,上举时手心向下(图4)。转腕,手心向前,呈弧形向胸前合拢。中指相接,其余指头放松伸直,手心转向胸,目光注视中指相接处(图5)。两掌拉开,手势不变,两中指相距15厘米左右(图6)。接着连续均匀缓慢地使两手打开又靠拢,中指拉开又碰上。
③收势:两手合掌松静站立(图7),半分钟后,两手分开侧平举,手心向上,缓缓向上环抱,至头顶时垂腕手心向下,十指相对,沿身前中线慢慢下压至腹前(图8)。如此连做三次,目光平视远方收功。
初练者一般开合二十次左右,气就在小周天运行一遍,优者开合八次左右运行一遍。从未练过气功者练习此功时,可能出现命门发胀,或头顶加压重物,或胸发闷等情况,这是正常现象,只要坚持练习,会很快消失。出现胸闷时,可捣中指靠指尖一节横纹处,意想涌泉,会纠正的更快些。至于出现身体摇晃两手似有吸力,指泛虚光,这些都是气机开动表现,应顺其自然,不必担忧。
好好珍重吧 如果你真的打算修炼内功 你的人生必定会循着另一条规迹前行 是福是祸我也不敢妄下评论 但作为修真前辈的过来人 我只有一句话提醒 倘有无上德 方得无上功!
第2个回答 2006-01-10
我在看完后面的帖后想补充说一下关于内功的事,为什么练武术的练好内功的少呢?因为以前学武术的都是没文化的,血气又壮,内功练法一是理论高深,首重心法没有文化的根本练不来,而且修真心法一般都是掌握在道士和尚隐士的手中,他们不会让那些一般血气旺盛资质又不高的武林中人练习的,故而他们选传人及其严格,只有很少的几个有文化有德行的武林人士受到他们的部分还不是全部传功,所以他们珍之又珍,非亲信千挑万选而不传。练内功是越早越好,笔者就是十二岁开始修炼筑基的,因为小时候是童体不漏之身,先天阳气未泄脉道也通畅,故易成。我还想说的是在武术门中的至高境界打通任督二脉,在修真门中只是初步功夫。
紫霞秘籍是吧 无极秘录里的 据说还真是华山派的 我也不知是真是假 据我大周天的功境练过觉得还算有点效果 不过是不是真的有那么神就说不准了 我发点出来大家看看吧 不过练了没有效果可不能怪我 我在其后还附录了元始派的内功心法 自认为更加有效 至少好练点
华山紫霞功
紫霞功乃华山派镇山之宝,是华山派修炼内丹的快速功法,为长生不老之仙术,亦为道家技击之无上玄功,功成“罡气”贯注全身,穿经过穴,周天行走,可闭穴,移穴。全身不畏刀枪,尖锐之物击打,皆如触败絮,隔物传功,反震可抛敌万丈,炸碎脏腑,并可开碎裂石,打散服气之功(软,硬气功)常规功成需三年。
本派功夫启于《易》理,源于无极图,无极为图,一分为二成阴阳;二分为四阳中阴。阴阳互相转化,互相依存,对立而又统一,即以说明宇宙万物化极变之理,也以此阐述武理与功法,上应天象,下应地物。
桩为万功之基,历来我武级百珍秘,非嫡传不得其窍,全真华山本门亦即如此。以站桩调身(形),达到神、形、息、合一而悟到全真。例如全真祖师全真七子之一的王玉阳为修炼大道,偏翘一足,独立九年。东临大海,未尝昏睡,人称为铁脚先生。邱长春真人赞之曰“九夏迎阳立,三冬抱血眠。”如此站桩练形九年,而入大妙,为全真道嵛山派创立者。
1、预备式:
两脚分开,与肩同宽,身形正中,双手自然下垂,放于体侧,舌抵上腭,目视前方,全身放松,排除杂念,凝神定意,如此站立约1--3分钟。
2、龙旋法:
两手抬至腰际,插腰,手指自然张开,食、中、无名、小指等四指置于前腰,两手中指(本派称“黄龙指”)指腹放置于大横穴,两手拇指放置于志室穴。
3、腰部先向左旋转九回,即81次,成九九归元之数。(旋腰时,以缓慢和为度,幅度不宜太大)
二、无极桩(三盘法)
1、 两膝弯曲下蹲,两脚尖内扣,十指抓地,重心落于两脚正中,膝部外展与脚尖垂直,裆部撑圆,头正劲直,含胸腰直,沉肩收胯,两臂屈肘,环抱于胸前,中、食指伸直相对,大母指上挑。中指、无名指、小指,弯曲如握鸡卵,呼吸自然,由每次10分钟增至90分钟为度。
2、 龙扰身:
(1) 双手上举,手心向后,然后下拉至丹田前,握拳,成双拳锋风持状,身体随下拉之势缓缓上升,至双腿伸直。
(2) 双手变掌,成掌心向上,然后,内襄外翻,手心向外,向上成托天状,缓缓上推。随之,身体缓缓下蹲成马步。
(3) 龙拔身一起一落为一回,共做八十一回为度。
(4) 意念由手掌----丹田----腿-----足,随上托下拉要有拉开、托山之意,同时体会内力之运使。
三、推山功:
(1) 两足左右分开,成马步,头顶挎坐,两臂屈肘握拳抱于腰际,拳心向上,目视前方,气沉丹田,而后座腿屈膝右拧成右弓步,同时左掌变拳,向左右推,右拳变掌,向后推,目视右掌;随之体向左转180度,成左弓步,左手向左推,目视左掌。如此,左右为一次共81次。
(2) 双脚成前三后七之技击步,立于墙前或树前两掌按于墙(树)上,放松,含胸拔背,将丹田之气引至双臂及双掌,此时全身聚然一紧,迅猛发劲,将气集中一点,重心亦猛然前移,然后,重心下沉后移,准备第二次发劲,此功为81次为度。
四、摩云手:
(1)屈膝成马步,两臂屈肘握拳抱于腰际两侧,拳心向上,目视前方。由右拳向上缓缓推运,拳高于肩平,拳心向下,左拳不动;随即右拳变爪,手指张开如抓东西一般,缓缓(用内力)抓掳至腰际变拳;同时左拳亦随之缓缓用内力推出,拳心向下,随即变掌后抓回,如此反复运81次。
要点:呼吸自然,不可努气,同时腰如磨盘随拳爪回左右转动。
(2) 由马步桩身体左转成前三后七之大虚大步桩式。双手随左拧身爪立于胸前,左手前,右手后成格斗式。目视前方,右爪变拳向前缓缓推进,拳心向下;左爪配合带至左腭下,拳心向下,右拳变爪,回抓带,左拳向前推进,如此左势做81式,随后,右拧身180度,成右大虚步式,按上法练习,亦81次为度,要求:脊柱正直,头有上顶之意,臀部有下坐之势,呼吸自然,意微注小腹(丹田)。
五、拍打功:
1、 身体平开自然站立,或成前三后七之技击步,全身放松,以自己双手掌或拳拍打身体,先自头、面、前胸、腹部、两肋、大腿、自上而下,依次拍打,力量由轻到重,从身体能承受为止,同时体会受击部位的松紧和反弹的力度。
2、(1)将上体露出,躺于床上,仰卧,意念集中丹田(3---5分钟)双手相叠,左手下,右手上,盖于丹田。
(2)以双手从丹田开始先顺时针,由小到大推揉81圈,正好遍布整个胸腹,然后再逆时针由大到小推揉81次,使气回归丹田,然后静养到丹田热为止。
3用药法:
前功毕,使行药法。分内外两法,困内腹,非面授不得其窍,易出偏,故略之。
(1) 汤洗法:
汤洗之法,使气行透,功入内,肌肉富有弹性,加速功夫过程。食盐50克、丁香10克、白芷10克、川穹5克、地骨皮50克、虎骨20克、老桂木10克。
(2) 将上述药加水煎之,水沸即用。方法为:用布浸药水,擦上身及双臂,到发红,发痒为止。
元始门内功
一、丹田功
本派丹田功之法称“点火炼丹炉”(武火急烹与文火温养),采用的功架叫“立鼎封炉桩”(丹炉桩与金鼎桩)。此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下:
丹炉桩
因其形似炼丹炉,故名。两腿两脚并齐站立,双膝弯曲下蹲,但不超出脚尖。两成掌,相叠贴盖于小腹丹田处。(图1)要求:舌抵上腭,精神贯注,气沉丹田。
武火急烹
本法具有神速功效,能在较短时间内激发丹田神火(真元),打通全身滞碍之处,丹田有热气鼓荡之感。
1、按上述姿式站好,双目垂帘,留一点光亮感,眼观鼻尖,由鼻尖观心窝,由心窝观脐下小腹丹田内,想有一黄色“呀”字。燃烧以热。
2、松静观想,待呼吸平和,乃用鼻轻轻吸清气一息,深吸至满,同时小腹上提内收;气足后,猛从喉部咽下一口气,如咽物将气送往小腹丹田内,紧紧压往,提闭谷道,保持不呼不吸。如有漏隙,则仍用鼻息收之。一气下来,必令全身发热,闭气当尽全力,但不可故意用力强憋。
3、实在闭不住时,仍不能一气吐出,吐快了,心气顿散,上气发虚,更不能松驰,一松弛,督脉气能突然失昏,必使头晕目眩,眼显金花,身体大虚。正确法应该紧握两拳,然后渐渐发声吐气,发“呀”音,这种音能使头部气能下潜小腹作功点,使气益中。每次闭息吐声后,需略有休息,使心脏狂跳渐缓,呼吸平和时,再行下一次闭息。
4、如上法闭上三至七遍,全身经脉大通,小腹内“呀”字黄色火焰引动腹内暖气洋洋,开始作主自己运动,此际宜放松,姿式不变,呼吸细匀而长,仍不时行轻微的咽气闭息,以打通尚有淤滞之细微脉结。
练习此法,在各个阶段,会有不同的反应,①小腹内有跳动感。②有热胀感,愈胀愈充实。③热气滚动感。④热气鼓荡感。⑤强烈鼓荡感:开合,渐渐大起大伏,强于肺呼吸,渐渐肺呼吸停止胎息产生,全身渐发热发胀。至此,宜行“日月精华”之法。练此功期间必须禁止性生活,否则丹田气无法升华,通关透窍无能为力。同时还要做固精止漏之功,以防夜失走丹。
此功虽是入门下手法,但病弱者不宜,另有法门;心脏功能不好者,禁炼;老年者当须行“生精强精”法。
二、周天功
习本派周天功可直接通周天,无须用意引气。小周天指打通任督二脉而言,只要按要领做,气就从命门开始沿督脉上行,在小周天路线上进行循环;大周天指十二经脉?br> 难�校�婪�废埃��妥匀谎卮笾芴炻废咴诵小?BR> 1、小周天功
①预备式:两脚开立大于肩宽的两倍,两膝弯曲,坐胯松腰,成马步蹲桩。同时两臂从体侧缓缓上举,手心向上,直臂举至头顶上方时,反掌相合,慢慢下落,合掌当胸,略停片刻(图2)。然后按小指、无名指、中指、食指、拇指的顺序逐对分开,双手放下,垂于体侧,并步直立,松静站好(图3)。
②正功:两脚分开,与肩同宽。两手从体两侧向上平举,上举时手心向下(图4)。转腕,手心向前,呈弧形向胸前合拢。中指相接,其余指头放松伸直,手心转向胸,目光注视中指相接处(图5)。两掌拉开,手势不变,两中指相距15厘米左右(图6)。接着连续均匀缓慢地使两手打开又靠拢,中指拉开又碰上。
③收势:两手合掌松静站立(图7),半分钟后,两手分开侧平举,手心向上,缓缓向上环抱,至头顶时垂腕手心向下,十指相对,沿身前中线慢慢下压至腹前(图8)。如此连做三次,目光平视远方收功。
初练者一般开合二十次左右,气就在小周天运行一遍,优者开合八次左右运行一遍。从未练过气功者练习此功时,可能出现命门发胀,或头顶加压重物,或胸发闷等情况,这是正常现象,只要坚持练习,会很快消失。出现胸闷时,可捣中指靠指尖一节横纹处,意想涌泉,会纠正的更快些。至于出现身体摇晃两手似有吸力,指泛虚光,这些都是气机开动表现,应顺其自然,不必担忧。
好好珍重吧 如果你真的打算修炼内功 你的人生必定会循着另一条规迹前行 是福是祸我也不敢妄下评论 但作为修真前辈的过来人 我只有一句话提醒 倘有无上德 方得无上功!
第3个回答 2019-07-18
有会的真人啊
记得是差不多的问题
有人人说他会
还把q报出来
我加了后
问他怎么练
他这么说
练气功时,
站立、盘腿都可以。但一定要站正坐直。
这样气才能流畅
首先是进气
舌头抵住上牙床
双目微睁
以鼻进气
讲究进气如吸粥,就好像吸喝热的稀饭
不可吸气过急
越慢越平稳越好
头部要虚顶使下巴和会阴基本处于同一条直线
用意念将这股气运到下丹田不要停留在胸部
不必一次就将气运满
觉得运下去后
要意守下丹田
就是用意念守住丹田的这口气,不要让他上来
然后以嘴出气,讲究吐气如抽丝,就好像蚕吐丝一样
吐气是双目要闭上
然后重复以上动作
他q438887484
什么练不练成啊
吐纳是基本功
慢慢来
第4个回答 2006-01-12
我楼上的那位 不要乱来 练内功不是开玩笑的 你想想 拳击这种"简单"的外家功 都要有老师的 内功是中国武术的精髓 你说你看看书 课件 影碟能学会吗 而且自己乱练 还会有危险的
找个高人 拜他为师 但是收不收就看你的资质了
给你真的你能看明白吗 都是文言 你说的那三种内功 有的失传了 有的在少林寺的藏经阁当年的大火中烧了 现在的也是武僧们凭当年记忆写下的 你要 真是想练 我知到一个人是少林寺的高僧 但他不在少林寺住 他好象在少林的后山 一个人在一间非常简陋的砖房里隐居 但是 他是收俗家弟子的 这是我听我师傅的一个练少林长拳的朋友讲的 不过 人家收你不收 就看你的资质 品德了(好象少林 武当的规矩比其他的门派更加的严格 特别是人品和宗教信仰 好象还要有实验期那)