“六根”是指什么？

Question

如题所述

Answer 1

【 六根 】《佛学大词典 》：梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其能力）、意根（思惟器官及其能力）。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法，即色根。有二种之别，生理器官称为扶尘根，以四大为体，对取境生识仅起扶助作用；实际起取境生识作用者称为胜义根，以四大所生净色为性。对此，意根则为心之所依生起心理作用之心法，即无色根。据有部之说，前刹那之六识落谢于过去，意根即是引起次刹那六识之等无间缘。故六识之作用，须常以意根为所依（通依）。然前五识除依意根之外，另有特定之根为其所依（别依）；意识则仅依意根，并无其他特定之根。瑜伽行派等则由唯识义上说六根，主张六根、六境均为内识所变。又六根可视为我人之身心全体，如法华经说读诵、书写经典，六根即可清净。〔俱舍论卷一至卷三、成唯识论卷一、顺正理论卷六、大乘阿毗达磨杂集论卷一〕（参阅‘五根’1137、‘六境’1298、‘六识’1312、‘根’4131）

Answer 2

六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。
六尘：色，声，香，味，触，法。
六识：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。
［出首楞严经］
根，即能生之义。谓六根能生六识，故名六根。
〔一、眼根〕，谓眼能于色境尽见诸色。瑜伽论云：能观众色。是也。
〔二、耳根〕，谓耳能听闻众声。瑜伽论云：数由此故，声至能闻。是也。
〔三、鼻根〕，谓鼻能嗅闻香气。瑜伽论云：数由此故，能嗅于香。是也。
〔四、舌根〕，谓舌能尝于食味。瑜伽论云：能尝众味，数发言论。是也。
〔五、身根〕，谓身为诸根之所依止。瑜伽论云：诸根积聚。是也。
〔六、意根〕，谓意于五尘境界，若好若恶，悉能分别也。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。）

Answer 3

六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

Answer 4

解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”

参考资料：百度